“ဘုန်းတော်ကြီးသော ရွှေတိဂုံဘုရားအား စောင့်ရှောက်သော နတ်နှင့်ဘီလူးများ”

Zawgyi ျဖင့္ ဖတ္ပါ

ေ႐ႊတိဂုံဘုရားသည္ ဘုရားေလးဆူတို႔၏ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ားရွိၿပီး လြန္စြာတန္ခိုးႀကီးလွ၏။ ေရွးေခတ္မင္းအဆက္ဆက္တို႔ ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကၿပီး အဖိုးမျဖတ္ႏိူင္ေသာ ဌာပနာမ်ားကိုလည္း ထည့္သြင္းခဲ့ၾကေလသည္။

တာဝတႎသာနတ္ျပည္မွ သိၾကားမင္းကိုယ္တိုင္ ဦးစီးကာ နတ္အေပါင္းတို႔ကို ေ႐ႊတိဂုံဘုရားအား ေစာင့္ေရွာက္ေစရန္ တာဝန္ေပးအပ္ထားေလသည္။ တာဝန္ေပးအပ္ထားေသာ နတ္မ်ားမွာ တာဝတႎသာနတ္ျပည္မွ နတ္သား ၅ ပါးႏွင့္ စတုမဟာရာဇ္နတ္ျပည္မွ ဘီလူးအႏြယ္ဝင္ နတ္ဘီလူး ၁၆ ပါးတို႔ကို တာဝန္ေပးအပ္ထားေလသည္။

တာဝတႎသာမွ နတ္သား ၅ ပါးအား ေ႐ႊတိဂုံ၏ အေရွ႕၊ အေနာက္၊ေတာင္၊ ေျမာက္ မုဒ္ေလးခုတြင္ ေနရာခ်ထား ေစာင့္ၾကပ္ေစ၍ က်န္တစ္ပါးအား ဘုရား၏ စိန္ဖူးေတာ္ထိပ္တြင္ ေစာင့္ေရွာက္ေစေလ၏။

စိန္ဖူးေတာ္၏ထိပ္တြင္ ေစာင့္ရေသာနတ္သည္ အထက္ေကာင္းကင္ယံမွ အညစ္အေၾကးမ်ား မက်ေစရန္ ဖယ္ရွားေပးရသည့္အျပင္ စိန္ဖူးေတာ္ႏွင့္ အဖိုးတန္ရတနာမ်ားကို မသမာသူတို႔ ႀကံစည္၍ မရေအာင္ ေစာင့္ၾကပ္ရေလသည္။

မုဒ္ေလးခုတြင္ ေစာင့္ၾကပ္ရေသာ နတ္ေလးပါးသည္ကား မေကာင္းမိစာၦမ်ားႏွင့္ လူမိစာၦတို႔ ဘုရားအား လာေရာက္မေႏွာက္ယွက္ႏိူင္ရန္ ေစာင့္ၾကပ္ရေလ၏။ ထို႔အျပင္ သဘာဝေဘးေၾကာင့္ မပ်က္စီးေအာင္လည္း ကာကြယ္ေပးရေလ၏။

နတ္ဘီလူး ၁၆ ပါးတို႔သည္ကား ဘုရား၏ေျမေအာက္ရွိ ဘုရားဌာပနာႏွင့္ ေမြေတာ္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို အထူးေစာင့္ၾကပ္ရေလ၏။ဘုရားဌာပနာအား ေဖာက္ထြင္းရန္ ႀကံစည္သူတို႔သည္ ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ေဘးအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ လက္နက္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေသပြဲဝင္ၾကရေလ၏။ ထို႔အျပင္ ဘုရားရင္ျပင္ေပၚရွိ ဘုရားပိုင္ပစၥည္းမ်ားကိုလည္း ေစာင့္ေရွာက္ရေလ၏။

ျမန္မာဘုရင္မ်ားလက္ထက္အခါက ေပၚတူဂီစစ္သားတို႔သည့္ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားေပၚရွိ ေခါင္းေလာင္းအား လုယူသယ္ေဆာင္ၾကေသာ္လည္း ဘုရားေအာက္ပိုင္းရွိ ျမစ္အတြင္းသို႔ေရာက္ေသာအခါ ေရနစ္ၿပီး အေသဆိုးျဖင့္ ေသၾကရေလ၏။

ထို႔အတူ ဒုတိယ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္စစ္ပြဲၿပီးကာစတြင္ အဂၤလိပ္စစ္ သားမ်ားက ေ႐ႊတိဂုံဘုရားေျမေအာက္ရွိ ဘုရားဌာပနာ ေ႐ႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္၊ သံ၊ ပတၱျမားတို႔ကို တူးယူရန္အတြက္ လူအင္အာအမ်ား အျပားသုံးၿပီး လႈိင္ေခါင္းမ်ားစြာတူး၍ ရွာေဖြၾကေသာ္လည္း မေတြ႕ရပဲ အခ်ိန္ၾကာျမင့္လာေသာအခါ အဂၤလိပ္စစ္သားမ်ားစြာတို႔ အေသဆိုးျဖင့္ ေသၾကရေလသည္။

ထိုအႏၲရာယ္မ်ိဳးစုံေၾကာင့္ သိၾကားမင္းသည္ အလြန္ၾကမ္းလွေသာ နတ္ဘီလူး ၁၆ ပါးကိုသာ တာဝန္ေပးအပ္ကာ ေစာင့္ေရွာက္ထားေစေလသည္။ ေနာင္ပြင့္ေတာ္မူမည့္ အရိေမတၱယ်ဘုရား၏ ဓာတ္ေတာ္လည္း ေ႐ႊတိဂုံဘုရားသို႔ ထပ္မံထည့္သြင္းဌာပနာရဦးမည္ျဖစ္ေလ၏။

သိၾကားမင္းႀကီး ကိုယ္တိုင္လည္း သာသနာျပဳမင္းေပၚေသာအခါ ဘုရားထီးေတာ္တင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားအား လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ဦးမည္ ျဖစ္ေလသည္။ထိုမင္းအတြက္အား ဆင္ျဖဴေတာ္သုံးစီး ေပးအပ္မည္ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔အတူ နဂါးမင္းမ်ားမွလည္း ဆင္ျဖဴေတာ္ေလးစီး ထပ္မံဆက္သမည္ျဖစ္ေလ၏။

ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ဘုရားေ႐ႊတိဂုံသည္ အဖိုးမျဖတ္ႏိူင္ေသာ ဘုရားေလးဆူတို႔၏ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ားရွိျခင္း၊ တန္ဖိုးႀကီးေသာ ရတနာမ်ားရွိျခင္း၊ လြန္စြာႀကီးျမတ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ နတ္ႏွင့္ ဘီလူးတို႔က အထူးေစာင့္ၾကပ္ေနရေလ၏။

Credit to original

Unicode ဖြင့် ဖတ်ပါ

ရွှေတိဂုံဘုရားသည် ဘုရားလေးဆူတို့၏ ဓာတ်တော်မွေတော်များရှိပြီး လွန်စွာတန်ခိုးကြီးလှ၏။ ရှေးခေတ်မင်းအဆက်ဆက်တို့ ကိုးကွယ်ခဲ့ကြပြီး အဖိုးမဖြတ်နိူင်သော ဌာပနာများကိုလည်း ထည့်သွင်းခဲ့ကြလေသည်။

တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ သိကြားမင်းကိုယ်တိုင် ဦးစီးကာ နတ်အပေါင်းတို့ကို ရွှေတိဂုံဘုရားအား စောင့်ရှောက်စေရန် တာဝန်ပေးအပ်ထားလေသည်။ တာဝန်ပေးအပ်ထားသော နတ်များမှာ တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ နတ်သား ၅ ပါးနှင့် စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်မှ ဘီလူးအနွယ်ဝင် နတ်ဘီလူး ၁၆ ပါးတို့ကို တာဝန်ပေးအပ်ထားလေသည်။

တာဝတိံသာမှ နတ်သား ၅ ပါးအား ရွှေတိဂုံ၏ အရှေ့၊ အနောက်၊တောင်၊ မြောက် မုဒ်လေးခုတွင် နေရာချထား စောင့်ကြပ်စေ၍ ကျန်တစ်ပါးအား ဘုရား၏ စိန်ဖူးတော်ထိပ်တွင် စောင့်ရှောက်စေလေ၏။

စိန်ဖူးတော်၏ထိပ်တွင် စောင့်ရသောနတ်သည် အထက်ကောင်းကင်ယံမှ အညစ်အကြေးများ မကျစေရန် ဖယ်ရှားပေးရသည့်အပြင် စိန်ဖူးတော်နှင့် အဖိုးတန်ရတနာများကို မသမာသူတို့ ကြံစည်၍ မရအောင် စောင့်ကြပ်ရလေသည်။

မုဒ်လေးခုတွင် စောင့်ကြပ်ရသော နတ်လေးပါးသည်ကား မကောင်းမိစ္ဆာများနှင့် လူမိစ္ဆာတို့ ဘုရားအား လာရောက်မနှောက်ယှက်နိူင်ရန် စောင့်ကြပ်ရလေ၏။ ထို့အပြင် သဘာဝဘေးကြောင့် မပျက်စီးအောင်လည်း ကာကွယ်ပေးရလေ၏။

နတ်ဘီလူး ၁၆ ပါးတို့သည်ကား ဘုရား၏မြေအောက်ရှိ ဘုရားဌာပနာနှင့် မွေတော် ဓာတ်တော်များကို အထူးစောင့်ကြပ်ရလေ၏။ ဘုရားဌာပနာအား ဖောက်ထွင်းရန် ကြံစည်သူတို့သည် ရောဂါအမျိုးမျိုး၊ ဘေးအမျိုးမျိုး၊ လက်နက်အမျိုးမျိုးဖြင့် သေပွဲဝင်ကြရလေ၏။ ထို့အပြင် ဘုရားရင်ပြင်ပေါ်ရှိ ဘုရားပိုင်ပစ္စည်းများကိုလည်း စောင့်ရှောက်ရလေ၏။

မြန်မာဘုရင်များလက်ထက်အခါက ပေါ်တူဂီစစ်သားတို့သည့် ရွှေတိဂုံဘုရားပေါ်ရှိ ခေါင်းလောင်းအား လုယူသယ်ဆောင်ကြသော်လည်း ဘုရားအောက်ပိုင်းရှိ မြစ်အတွင်းသို့ရောက်သောအခါ ရေနစ်ပြီး အသေဆိုးဖြင့် သေကြရလေ၏။

ထို့အတူ ဒုတိယ မြန်မာ-အင်္ဂလိပ်စစ်ပွဲပြီးကာစတွင် အင်္ဂလိပ်စစ် သားများက ရွှေတိဂုံဘုရားမြေအောက်ရှိ ဘုရားဌာပနာ ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်၊ သံ၊ ပတ္တမြားတို့ကို တူးယူရန်အတွက် လူအင်အာအများ အပြားသုံးပြီး လှိုင်ခေါင်းများစွာတူး၍ ရှာဖွေကြသော်လည်း မတွေ့ရပဲ အချိန်ကြာမြင့်လာသောအခါ အင်္ဂလိပ်စစ်သားများစွာတို့ အသေဆိုးဖြင့် သေကြရလေသည်။

ထိုအန္တရာယ်မျိုးစုံကြောင့် သိကြားမင်းသည် အလွန်ကြမ်းလှသော နတ်ဘီလူး ၁၆ ပါးကိုသာ တာဝန်ပေးအပ်ကာ စောင့်ရှောက်ထားစေလေသည်။ နောင်ပွင့်တော်မူမည့် အရိမေတ္တယျဘုရား၏ ဓာတ်တော်လည်း ရွှေတိဂုံဘုရားသို့ ထပ်မံထည့်သွင်းဌာပနာရဦးမည်ဖြစ်လေ၏။

သိကြားမင်းကြီး ကိုယ်တိုင်လည်း သာသနာပြုမင်းပေါ်သောအခါ ဘုရားထီးတော်တင်သည့်အချိန်တွင် ရွှေတိဂုံဘုရားအား လာရောက်ဖူးမျှော်ဦးမည် ဖြစ်လေသည်။ ထိုမင်းအတွက်အား ဆင်ဖြူတော်သုံးစီး ပေးအပ်မည်ဖြစ်လေသည်။ ထို့အတူ နဂါးမင်းများမှလည်း ဆင်ဖြူတော်လေးစီး ထပ်မံဆက်သမည်ဖြစ်လေ၏။

ဘုန်းတော်ကြီးသော ဘုရားရွှေတိဂုံသည် အဖိုးမဖြတ်နိူင်သော ဘုရားလေးဆူတို့၏ ဓာတ်တော် မွေတော်များရှိခြင်း၊ တန်ဖိုးကြီးသော ရတနာများရှိခြင်း၊ လွန်စွာကြီးမြတ်ခြင်းတို့ကြောင့် နတ်နှင့် ဘီလူးတို့က အထူးစောင့်ကြပ်နေရလေ၏။

Credit to original

“မိဘများကိုချစ်သော သားသမီးများဖတ်မိပါစေ”

Zawgyi ျဖင့္ ဖတ္ပါ

မိဘမ်ားအတြက္_သားသမီးမ်ားဖတ္မိပါေစ

#မိဘအတြက္
ကိုယ္ေပးတာေတြ မ်ားေနၿပီမထင္နဲ႔။
“အေမတို႔၊ အေဖတို႔ကလည္း

ဒီေလာက္လုပ္ေပးေနတာေတာင္” ဆိုတဲ့
အေတြးမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ေစနဲ႔။

#ကိုယ္ေပးတာေတြ
ဘယ္ေလာက္ပဲမ်ားမ်ား အေမ့ဗိုက္ထဲမွာ

(၉)လေလာက္ေနၿပီး အျပင္ေရာက္လာေစခဲ့တဲ့
ေက်းဇူးနဲ႔ေတာင္ ဆပ္လို႔ မကုန္ႏိုင္ေသးဘူးtkw။

#ကိုယ့္အလွည့္က်ေတာ့
ေပးရတာေလးေတြ ျမင္ေနၾကတယ္။

မိဘေတြတုန္းကေတာ့ တစ္ခါမွ
ညည္းသံေတာင္ မၾကားခဲ့ရဘူး။

မိဘနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ ကိုယ့္ဘက္ကသာ
ဘာလုပ္ေပးရတာ၊ ညာလုပ္ေပးရတာ

စတာေတြ ျမင္ေနၾကတာ။ မိဘေတြကေတာ့
ကိုယ့္အတြက္ဆို ျဗဟၼစိုရ္ႏွလုံးသားက
ဘယ္ေတာ့မွ မခမ္းေျခာက္ဘူး။

ကိုယ့္သားသမီးေတြ
အဆင္ေျပေနရင္ ဝမ္းသာတဲ့ မုဒိတာႏွလုံးသား
အျပည့္ရွိေနတာ မိဘေတြပါပဲtkw။

#ကိုယ့္သားသမီးေတြ
အဆင္မေျပဘူးဆိုရင္လည္း ရင္ႏွင့္အမွ်

သနားၾကင္နာတဲ့ က႐ုဏာႏွလုံးသား
အျပည့္ရွိေနတာလည္း မိဘေတြပါပဲ။

– #ကိုယ့္သားသမီးေတြအက်ိဳးကို
အထူးလိုလားတဲ့ ေမတၱာႏွလုံးသား
အျပည့္ရွိေနတာလည္း မိဘေတြပါပဲ။

– #အလြန္ဆိုးလြန္းလွတဲ့
သားသမီးေတြအေပၚမွာေတာင္ အမုန္းမထား

အခ်စ္မမ်ားတဲ့ ဥေပကၡာႏွလုံးသား
အျပည့္ရွိေနတာလည္း မိဘေတြပါပဲ။

#ဒါေၾကာင့္
အစားထိုးမရတဲ့ အေဖတို႔အေမတို႔အေပၚ ရွိေနတုန္း
တန္ဘိုးထားပါ။ ဘယ္ေတာ့မွ တန္းမညႇိပါနဲ႔။

ဘယ္ေတာ့မွလည္း မၿငိဳျငင္ပါနဲ႔။ မရွိေတာ့မွ
ေနာင္တရေနမယ့္အစား ရွိေနတုန္းမွာ
အသိေတြ မရႈံးပါေစနဲ႔tkw။

(ဤစာစုျဖင့္ အေမမ်ားကို ဂုဏ္ျပဳပါသည္။)

.ေမတၱာျဖင့္…

#TKW ( 23 Jan 2019 )
#CREDIT_မနာပဒါယီအရွင္ဝိစိတၱ

Unicode ဖြင့် ဖတ်ပါ

မိဘများအတွက်_သားသမီးများဖတ်မိပါစေ

#မိဘအတွက်
ကိုယ်ပေးတာတွေ များနေပြီမထင်နဲ့။
“အမေတို့၊ အဖေတို့ကလည်း

ဒီလောက်လုပ်ပေးနေတာတောင်” ဆိုတဲ့
အတွေးမျိုး ဘယ်တော့မှ မဖြစ်စေနဲ့။

#ကိုယ်ပေးတာတွေ
ဘယ်လောက်ပဲများများ အမေ့ဗိုက်ထဲမှာ

(၉)လလောက်နေပြီး အပြင်ရောက်လာစေခဲ့တဲ့
ကျေးဇူးနဲ့တောင် ဆပ်လို့ မကုန်နိုင်သေးဘူးtkw။

#ကိုယ့်အလှည့်ကျတော့
ပေးရတာလေးတွေ မြင်နေကြတယ်။

မိဘတွေတုန်းကတော့ တစ်ခါမှ
ညည်းသံတောင် မကြားခဲ့ရဘူး။

မိဘနဲ့ပတ်သက်လာရင် ကိုယ့်ဘက်ကသာ
ဘာလုပ်ပေးရတာ၊ ညာလုပ်ပေးရတာ

စတာတွေ မြင်နေကြတာ။ မိဘတွေကတော့
ကိုယ့်အတွက်ဆို ဗြဟ္မစိုရ်နှလုံးသားက
ဘယ်တော့မှ မခမ်းခြောက်ဘူး။

ကိုယ့်သားသမီးတွေ
အဆင်ပြေနေရင် ဝမ်းသာတဲ့ မုဒိတာနှလုံးသား
အပြည့်ရှိနေတာ မိဘတွေပါပဲtkw။

#ကိုယ့်သားသမီးတွေ
အဆင်မပြေဘူးဆိုရင်လည်း ရင်နှင့်အမျှ

သနားကြင်နာတဲ့ ကရုဏာနှလုံးသား
အပြည့်ရှိနေတာလည်း မိဘတွေပါပဲ။

– #ကိုယ့်သားသမီးတွေအကျိုးကို
အထူးလိုလားတဲ့ မေတ္တာနှလုံးသား
အပြည့်ရှိနေတာလည်း မိဘတွေပါပဲ။

– #အလွန်ဆိုးလွန်းလှတဲ့
သားသမီးတွေအပေါ်မှာတောင် အမုန်းမထား

အချစ်မများတဲ့ ဥပေက္ခာနှလုံးသား
အပြည့်ရှိနေတာလည်း မိဘတွေပါပဲ။

#ဒါကြောင့်
အစားထိုးမရတဲ့ အဖေတို့အမေတို့အပေါ် ရှိနေတုန်း
တန်ဘိုးထားပါ။ ဘယ်တော့မှ တန်းမညှိပါနဲ့။

ဘယ်တော့မှလည်း မငြိုငြင်ပါနဲ့။ မရှိတော့မှ
နောင်တရနေမယ့်အစား ရှိနေတုန်းမှာ
အသိတွေ မရှုံးပါစေနဲ့tkw။

(ဤစာစုဖြင့် အမေများကို ဂုဏ်ပြုပါသည်။)

.မေတ္တာဖြင့်…

#TKW ( 23 Jan 2019 )
#CREDIT_မနာပဒါယီအရှင်ဝိစိတ္တ

“အိမ်စောင့်နတ် တကယ်ရှိမရှိ”

Zawgyi

ရွင္းလင္းခ်က္

#ေဒဝတာနံံ ကိုယ္မျမင္ရေပမယ့္လို႔
ကိုယ့္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ

အိမ္ေစာင့္နတ္တို႔၊ ေတာေစာင့္နတ္တို႔၊
ေတာင္ေစာင့္နတ္တို႔ ဆိုတာ ရွိတယ္။

#ေစာင့္ဆိုတဲ့အဓိပၸါယ္က
Duty ခ်ထားလို႔ ေစာင့္တာေတာ့

မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အိမ္ကို အမွီျပဳၿပီး
ျဖစ္ေနတဲ့နတ္ကို အိမ္ေစာင့္နတ္လို႔
ေခၚတာေနာ္။

#ေအး… အိမ္ကိုေစာင့္ရမယ္လို႔
တာဝန္ေပးထားတာလို႔ေတာ့
မေအာက္ေမ့ေလနဲ႔။

#ကိုယ္ေစာင့္နတ္ဆိုတာလည္း
ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ဆက္စပ္ၿပီး
ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ သတၱဝါတစ္မ်ိဳးပဲ။

#စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ ကိုယ့္မွာ
အိမ္ေလးေဆာက္ထားၿပီ ဆိုလို႔ရွိရင္

အိမ္ေျမႇာင္တို႔ ပိုးဟပ္တို႔
အေကာင္ပေလာင္ ေတြဟာ
ေရာက္လာတာပဲေလ။

#အဲဒီလိုပဲ ကိုယ္မျမင္ရတဲ့
နတ္ေတြ ဘာေတြဆိုတာလည္း

ကိုယ့္အိမ္နဲ႔ဆက္စပ္ၿပီး
သူတို႔ဘုံဗိမၼာန္ေတြ ျဖစ္ေနတာ။
အဲဒါကိုပဲ အိမ္ေစာင့္နတ္လို႔ ေခၚတာ။

#သစ္ပင္ကို အမႈီျပဳၿပီး
ဘုံဗိမၼာန္ေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ
႐ုကၡစိုးလို႔ ေခၚတယ္။

ေျမႀကီးေပၚမွာ ဘုံဗိမၼာန္ေပၚလာရင္
ဘုမၼစိုးလို႔ ေခၚတယ္။

#အဲဒါေတြက ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ
ရွိေနတတ္တယ္။

#အဲဒီလိုရွိေနတာကို
”သူလည္း သူ႔ဟာသူေန၊
ကိုယ္လည္း ကိုယ္ဟာကိုယ္ေန“

ဆိုတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲနဲ႔
မိမိကိုယ္တိုင္က အသိအမွတ္ျပဳၿပီးေတာ့
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈလုပ္တိုင္း

မိမိအနီးပါးမွာရွိတဲ့ နတ္ေတြကို
ခ်မ္းသာၾကပါေစ၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ
အမွ်ေဝပါတယ္၊ အမွ်ယူၾကပါလို႔

အမွ်ေဝလို႔ အမွ်ရတဲ့အခါက်ရင္
ဘုန္းတန္ခိုးေတြ တိုးတက္သြားတယ္။

#နတ္ဆိုတာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ရတဲ့
အမ်ိဳးအစားမဟုတ္ဘူး။
သာဓုေခၚလိုက္လို႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ

တိုးသြားရင္ အစြမ္းတန္ခိုးေတြ
တိုးသြားတယ္။ စီးပြားတိုးသြားတယ္လို႔
ေခၚတယ္။

#လူေတြက်ေတာ့ အလုပ္အကိုင္လုပ္မွ
စီးပြား တိုးတက္တယ္။
လူေတြက “ဥ႒ာနဖလူပဇီဝီ”

လုပ္ကိုင္စားေသာက္မွ စီးပြားဥစၥာ
ျဖစ္တယ္။ ဒီအတိုင္းထိုင္ေနလို႔
ဘာမွျဖစ္မလာဘူး။

#နတ္ေတြက်ေတာ့ အဲလိုမဟုတ္ဘူး။
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳလိုက္လို႔

သာဓုေခၚလိုက္ရရင္
ဘုန္းတန္ခိုး တိုးသြားတယ္။

အရည္အခ်င္းေတြ တက္သြားတယ္။
အဝတ္အစားေတြ ပိုေကာင္းလာတယ္။
ဘုံဗိမၼာန္ေတြ ပိုေကာင္းလာတယ္။

စားစရာ ေသာက္စရာေတြ
ပိုျပည့္စုံလာတယ္။ အရွိန္အဝါေတြ
ပိုတက္လာတယ္။

#ကိုယ္ကမျပတ္ ေမတၱာပို႔ေပးတယ္၊
အမွ်ေဝေပးတယ္ဆိုရင္ အဲဒီအမွ်ကို

သာဓုေခၚရတဲ့နတ္ေတြဟာ
တန္ခိုးတိုးတက္သြားတယ္။

#ကိုယ္မျမင္ရလို႔ မယုံဘူးမေျပာနဲ႔။
ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္တိုင္က
ဘယ္လိုေျပာထားတုန္းဆိုေတာ့

“ယသ္မိ ံပဒေသေကပ္ပေတိ၊
ဝါသံ ပ႑ိတဇာတိေယာ” တဲ့။

#စဥ္းစားဉာဏ္ရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ
အရပ္တစ္ခုခုမွာ ေနတယ္ဆိုရင္
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး

အဲဒီကုသိုလ္ေကာင္းမႈရဲ႕အဖို႔ဘာဂကို
ပတ္ဝန္းက်င္မွာရွိတဲ့ နတ္ေတြကို
အမြၽေဝပါတဲ့။

#အမွ်ေဝလိုက္လို႔ရွိရင္ နတ္ေတြက
ကိုယ့္ကို ေစာင့္ေရွာက္လိမ့္မယ္။

#ကိုယ္က အမွ်အတန္းေပးေဝေတာ့
သူတို႔မွာ ဘုန္းတန္ခိုးေတြ တက္တယ္။

ဘုန္းတန္ခိုးတက္ေတာ့ ကိုယ့္အေပၚမွာ
အၾကင္နာတရားေတြ ထားလာတယ္။

#နတ္ေတြရဲ႕ အေစာင့္အေရွာက္ရတဲ့
ပုဂၢိဳလ္ဟာ အေကာင္းခ်ည္းပဲ ေတြ႕တယ္။

တိုးတက္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ
အမ်ားႀကီး ႀကဳံလာတယ္။

ဘာလုပ္လုပ္ အဆင္ေျပလာတယ္။
အႏၲရာယ္ေတြ ကင္းလာတယ္။

#မိခင္က သားသမီးအေပၚမွာ
ေစာင့္ေရွာက္သလို

နတ္ေတြက ကိုယ့္အေပၚမွာ
အၾကင္နာေတြ ေမတၱာေတြ ပိုၿပီးေတာ့
ကိုယ့္ကိုေစာင့္ေရွာက္လာတယ္။

#ဒါေၾကာင့္မို႔ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာရွိတဲ့
ကိုယ္မျမင္ရတဲ့ နတ္ေတြကို

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ လုပ္တိုင္း
အမွ်ေဝရမယ္။

#ဘုရားဆြမ္းေတာ္တင္၊ ဆီမီး၊ ပန္း၊
လႉဒါန္းၿပီးရင္ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာရွိတဲ့

အိမ္ေစာင့္နတ္တို႔ ဘာတို႔ကို ဖိတ္ေခၚၿပီး
အမွ်အတန္း ေပးေဝရမယ္။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ

ျပန္လည္မွ်ေဝျခင္း၊ share ျခင္းျဖင့္
ကုသိုလ္ယူႏိုင္ပါသည္။

Unicode

ရှင်းလင်းချက်

#ဒေဝတာနံံ ကိုယ်မမြင်ရပေမယ့်လို့
ကိုယ့်ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ

အိမ်စောင့်နတ်တို့၊ တောစောင့်နတ်တို့၊
တောင်စောင့်နတ်တို့ ဆိုတာ ရှိတယ်။

#စောင့်ဆိုတဲ့အဓိပ္ပါယ်က
Duty ချထားလို့ စောင့်တာတော့

မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်အိမ်ကို အမှီပြုပြီး
ဖြစ်နေတဲ့နတ်ကို အိမ်စောင့်နတ်လို့
ခေါ်တာနော်။

#အေး… အိမ်ကိုစောင့်ရမယ်လို့
တာဝန်ပေးထားတာလို့တော့
မအောက်မေ့လေနဲ့။

#ကိုယ်စောင့်နတ်ဆိုတာလည်း
ကိုယ့်ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ဆက်စပ်ပြီး
ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ သတ္တဝါတစ်မျိုးပဲ။

#စဉ်းစားကြည့်လေ။ ကိုယ့်မှာ
အိမ်လေးဆောက်ထားပြီ ဆိုလို့ရှိရင်

အိမ်မြှောင်တို့ ပိုးဟပ်တို့
အကောင်ပလောင် တွေဟာ
ရောက်လာတာပဲလေ။

#အဲဒီလိုပဲ ကိုယ်မမြင်ရတဲ့
နတ်တွေ ဘာတွေဆိုတာလည်း

ကိုယ့်အိမ်နဲ့ဆက်စပ်ပြီး
သူတို့ဘုံဗိမ္မာန်တွေ ဖြစ်နေတာ။
အဲဒါကိုပဲ အိမ်စောင့်နတ်လို့ ခေါ်တာ။

#သစ်ပင်ကို အမှီုပြုပြီး
ဘုံဗိမ္မာန်တွေ ဖြစ်လာတဲ့အခါ
ရုက္ခစိုးလို့ ခေါ်တယ်။

မြေကြီးပေါ်မှာ ဘုံဗိမ္မာန်ပေါ်လာရင်
ဘုမ္မစိုးလို့ ခေါ်တယ်။

#အဲဒါတွေက ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ
ရှိနေတတ်တယ်။

#အဲဒီလိုရှိနေတာကို
”သူလည်း သူ့ဟာသူနေ၊
ကိုယ်လည်း ကိုယ်ဟာကိုယ်နေ“

ဆိုတာမျိုး မဟုတ်ဘဲနဲ့
မိမိကိုယ်တိုင်က အသိအမှတ်ပြုပြီးတော့
ကုသိုလ်ကောင်းမှုလုပ်တိုင်း

မိမိအနီးပါးမှာရှိတဲ့ နတ်တွေကို
ချမ်းသာကြပါစေ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု
အမျှဝေပါတယ်၊ အမျှယူကြပါလို့

အမျှဝေလို့ အမျှရတဲ့အခါကျရင်
ဘုန်းတန်ခိုးတွေ တိုးတက်သွားတယ်။

#နတ်ဆိုတာ လုပ်ကိုင်စားသောက်ရတဲ့
အမျိုးအစားမဟုတ်ဘူး။
သာဓုခေါ်လိုက်လို့ ကုသိုလ်ကောင်းမှု

တိုးသွားရင် အစွမ်းတန်ခိုးတွေ
တိုးသွားတယ်။ စီးပွားတိုးသွားတယ်လို့
ခေါ်တယ်။

#လူတွေကျတော့ အလုပ်အကိုင်လုပ်မှ
စီးပွား တိုးတက်တယ်။
လူတွေက “ဥဋ္ဌာနဖလူပဇီဝီ”

လုပ်ကိုင်စားသောက်မှ စီးပွားဥစ္စာ
ဖြစ်တယ်။ ဒီအတိုင်းထိုင်နေလို့
ဘာမှဖြစ်မလာဘူး။

#နတ်တွေကျတော့ အဲလိုမဟုတ်ဘူး။
ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုလိုက်လို့

သာဓုခေါ်လိုက်ရရင်
ဘုန်းတန်ခိုး တိုးသွားတယ်။

အရည်အချင်းတွေ တက်သွားတယ်။
အဝတ်အစားတွေ ပိုကောင်းလာတယ်။
ဘုံဗိမ္မာန်တွေ ပိုကောင်းလာတယ်။

စားစရာ သောက်စရာတွေ
ပိုပြည့်စုံလာတယ်။ အရှိန်အဝါတွေ
ပိုတက်လာတယ်။

#ကိုယ်ကမပြတ် မေတ္တာပို့ပေးတယ်၊
အမျှဝေပေးတယ်ဆိုရင် အဲဒီအမျှကို

သာဓုခေါ်ရတဲ့နတ်တွေဟာ
တန်ခိုးတိုးတက်သွားတယ်။

#ကိုယ်မမြင်ရလို့ မယုံဘူးမပြောနဲ့။
မြတ်စွာဘုရားကိုယ်တိုင်က
ဘယ်လိုပြောထားတုန်းဆိုတော့

“ယသ်မိ ံပဒသေကေပ်ပတေိ၊
ဝါသံ ပဏ္ဍိတဇာတိယော” တဲ့။

#စဉ်းစားဉာဏ်ရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ဟာ
အရပ်တစ်ခုခုမှာ နေတယ်ဆိုရင်
ကုသိုလ်ကောင်းမှုလုပ်ပြီး

အဲဒီကုသိုလ်ကောင်းမှုရဲ့အဖို့ဘာဂကို
ပတ်ဝန်းကျင်မှာရှိတဲ့ နတ်တွေကို
အမျွဝေပါတဲ့။

#အမျှဝေလိုက်လို့ရှိရင် နတ်တွေက
ကိုယ့်ကို စောင့်ရှောက်လိမ့်မယ်။

#ကိုယ်က အမျှအတန်းပေးဝေတော့
သူတို့မှာ ဘုန်းတန်ခိုးတွေ တက်တယ်။

ဘုန်းတန်ခိုးတက်တော့ ကိုယ့်အပေါ်မှာ
အကြင်နာတရားတွေ ထားလာတယ်။

#နတ်တွေရဲ့ အစောင့်အရှောက်ရတဲ့
ပုဂ္ဂိုလ်ဟာ အကောင်းချည်းပဲ တွေ့တယ်။

တိုးတက်ဖို့ အခွင့်အလမ်းတွေ
အများကြီး ကြုံလာတယ်။

ဘာလုပ်လုပ် အဆင်ပြေလာတယ်။
အန္တရာယ်တွေ ကင်းလာတယ်။

#မိခင်က သားသမီးအပေါ်မှာ
စောင့်ရှောက်သလို

နတ်တွေက ကိုယ့်အပေါ်မှာ
အကြင်နာတွေ မေတ္တာတွေ ပိုပြီးတော့
ကိုယ့်ကိုစောင့်ရှောက်လာတယ်။

#ဒါကြောင့်မို့ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာရှိတဲ့
ကိုယ်မမြင်ရတဲ့ နတ်တွေကို

ကုသိုလ်ကောင်းမှု လုပ်တိုင်း
အမျှဝေရမယ်။

#ဘုရားဆွမ်းတော်တင်၊ ဆီမီး၊ ပန်း၊
လှူဒါန်းပြီးရင် ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာရှိတဲ့

အိမ်စောင့်နတ်တို့ ဘာတို့ကို ဖိတ်ခေါ်ပြီး
အမျှအတန်း ပေးဝေရမယ်။

ကျေးဇူးတော်ရှင် ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်
ဒေါက်တာအရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ

ပြန်လည်မျှဝေခြင်း၊ share ခြင်းဖြင့်
ကုသိုလ်ယူနိုင်ပါသည်။

“လူ တစ်ယောက် ကံကောင်းချင်လာပြီ ဆိုရင် ဒီလိုလေးတွေဖြစ်လာမယ်. . . .”

Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ

လူတစ္ေယာ က္သည္ ကံေကာင္း ခ်င္လာၿပီဆိုၾလႇင္ စိတ္တည္ ၿငိမ္လာျခင္း၊ စိတ္ရႈပ္ေထြးမႈ ကင္းကာ စိတ္်မားၾကည္လင္လန္းဆန္းလာျခင္းစေသာ လကၡဏာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေလ့ရွိပါသည္ …။၎စိတ္ကို ေယဘုယျအားျဖင့္ ေကာင္းစိတ္ဟု သတ္မြတ္ႏိုင္ပါသည္ …။

ထိုစိတ္မ်ိဳး ဝင္လာၾလႇင္ ‘ငါေတာ့ ကံေကာင္းေတာ့မယ္၊ ဒီစိတ္ဟာ ေကာင္း ကံျပဳလုပ္ျဖစ္ဖို႔ အေၾကာင္းခံစိတ္ေပပဲ’ ဟု သေဘာထားကာ ထို စိတ္ကို ေပ်ာက္ပ်က္မသြားေရအာင္ ထိန္းထားၿပီး ေကာင္းမႈတစ္ခုခုကိုျပဳလုပ္ျဖစ္ေအာင္သာ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ယူရမည္ ျဖစ္သည္ …။

ထို႔အျပင္ အ်မားဆုံး ျပဳလုပ္ျဖစ္ေလ့ ႐ြိသည့္ ေလ့က်င့္ေနစရာ အထူး မလိုေသာ သမား႐ိုးၾက ေမကာင္းကံဘက္သို႔ ျပန္ေျပာင္း ေနာက္ေၾကာင္းျပန္မလွည့္မိေစရန္လည္း အထူးသတိထားရန္ လိုအပ္ပါသည္။

လႉခ်င္တန္းခ်င္စိတ္ေပါက္လာလွ်င္ ‘ငါ ကံေကာင္းလာၿပီ၊ ဒီကံေလး အထေျမာက္ေအာင္ ငါ လႉေပးဦးမွ’၊ သီေလဆာက္တည္ခ်င္စိတ္ ေပါက္ လာလွ်င္ ‘ငါ ကံေကာင္း လာၿပီ၊ သီလေလး ေဆာက္တည္ၿပီး ေနဦးမွ’၊

ဘုရား႐ြိခိုးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာလွ်င္ ‘ငါ ကံေကာင္းလာၿပီ၊ ဘုရားရွိခိုးၿပီးေတာ့ ပူေဇာ္လိုက္ဦးမွ’၊ ဘာဝနာကမၼ႒ာန္း ပြားမ်ားခ်င္စိတ္၊ တရား အားထုတ္ခ်င္စိတ္ ေပါက္လာၾလႇင္ ‘ငါ ကံေကာင္းလာၿပီ၊ ပြားမ်ားျဖစ္ေအာင္ ပြားမ်ားလိုက္ဦးမွ၊အားထုတ္ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္လိုက္ဦးမွ’ စသည္ျဖင့္ ေကာင္းကံေကာင္းျခင္းမ်ား

အထေျမာက္ေအာင္ျမင္ေစရန္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ရမည္ ျဖစ္ သည္။ ေကာင္းစိတ္်မားေပၚလာၿပီး ေကာင္းကံ်မားကိုျပဳလုပ္ အားထုတ္ျဖစ္ ၾလႇင္ အခြင့္ေအရးေကာင္း၊ အေျခအေနေကာင္းမ်ား ရလာၿပီဟု မွတ္ယူရ မည္ျဖစ္

ၿပီး ၎အခြင့္ေကာင္း၊ အေျခအေနေကာင္းမ်ားကို လက္မလြတ္ေစ ရန္ လြန္စြာ ေအရးႀကီးပါသည္ …။ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စင္အေပါင္း

က်န္းမာ႐ႊင္လန္း ၿငိမ္းေအးႏိုင္ၾက ပါေစ ~~ ႏွလုံးသား၏ ဓမၼသံစဥ္

Unicode

လူတစ်ယော က်သည် ကံကောင်း ချင်လာပြီဆိုလြှင် စိတ်တည် ငြိမ်လာခြင်း၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှု ကင်းကာ စိတ်ျမားကြည်လင်လန်းဆန်းလာခြင်းစသော လက္ခဏာများ ဖြစ်ပေါ်လာလေ့ရှိပါသည် …။၎င်းစိတ်ကို ယေဘုယအြားဖြင့် ကောင်းစိတ်ဟု သတ်မွတ်နိုင်ပါသည် …။

ထိုစိတ်မျိုး ဝင်လာလြှင် ‘ငါတော့ ကံကောင်းတော့မယ်၊ ဒီစိတ်ဟာ ကောင်း ကံပြုလုပ်ဖြစ်ဖို့ အကြောင်းခံစိတ်ပေပဲ’ ဟု သဘောထားကာ ထို စိတ်ကို ပျောက်ပျက်မသွားရေအာင် ထိန်းထားပြီး ကောင်းမှုတစ်ခုခုကိုပြုလုပ်ဖြစ်အောင်သာ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ယူရမည် ဖြစ်သည် …။

ထို့အပြင် အျမားဆုံး ပြုလုပ်ဖြစ်လေ့ ရွိသည့် လေ့ကျင့်နေစရာ အထူး မလိုသော သမားရိုးကြ မေကာင်းကံဘက်သို့ ပြန်ပြောင်း နောက်ကြောင်းပြန်မလှည့်မိစေရန်လည်း အထူးသတိထားရန် လိုအပ်ပါသည်။

လှူချင်တန်းချင်စိတ်ပေါက်လာလျှင် ‘ငါ ကံကောင်းလာပြီ၊ ဒီကံလေး အထမြောက်အောင် ငါ လှူပေးဦးမှ’၊ သီလေဆာက်တည်ချင်စိတ် ပေါက် လာလျှင် ‘ငါ ကံကောင်း လာပြီ၊ သီလလေး ဆောက်တည်ပြီး နေဦးမှ’၊

ဘုရားရွိခိုးချင်စိတ် ပေါက်လာလျှင် ‘ငါ ကံကောင်းလာပြီ၊ ဘုရားရှိခိုးပြီးတော့ ပူဇော်လိုက်ဦးမှ’၊ ဘာဝနာကမ္မဋ္ဌာန်း ပွားများချင်စိတ်၊ တရား အားထုတ်ချင်စိတ် ပေါက်လာလြှင် ‘ငါ ကံကောင်းလာပြီ၊ ပွားများဖြစ်အောင် ပွားများလိုက်ဦးမှ၊အားထုတ်ဖြစ်အောင် အားထုတ်လိုက်ဦးမှ’ စသည်ဖြင့် ကောင်းကံကောင်းခြင်းများ

အထမြောက်အောင်မြင်စေရန် ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ် သည်။ ကောင်းစိတ်ျမားပေါ်လာပြီး ကောင်းကံျမားကိုပြုလုပ် အားထုတ်ဖြစ် လြှင် အခွင့်အေရးကောင်း၊ အခြေအနေကောင်းများ ရလာပြီဟု မှတ်ယူရ မည်ဖြစ်

ပြီး ၎င်းအခွင့်ကောင်း၊ အခြေအနေကောင်းများကို လက်မလွတ်စေ ရန် လွန်စွာ အေရးကြီးပါသည် …။ ဓမ္မမိတ်ဆွေ သူတော်စင်အပေါင်း

ကျန်းမာရွှင်လန်း ငြိမ်းအေးနိုင်ကြ ပါစေ ~~ နှလုံးသား၏ ဓမ္မသံစဉ်

ငွေကြေးမရှိသော်လည်း နေ့စဉ်လှူဒါန်းနိုင်သော အလှူဒါန(၇) မျိုး

Zawgyi

ေငြေၾကးမရွိေသာ္လည္း ေန႔စဥ္လႉဒါန္းႏိုင္ေသာအလႉဒါန(၇)မ်ိဳးအခါတပါး၌လူငယ္တစ္ေယာက္သည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ခ်ဥ္းကပ္၍ အ ကြၽႏ္ုပ္ သည္မည္သည့္အရာကိုပဲလုပ္လုပ္မေအာင္မျမင္ ျဖစ္ေနပါသည္အဘယ္ေၾကာင့္မေအာင္မျမင္ ျဖစ္ေနပါသနည္းဟု ေမးေလွ်ာက္သည္။ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားကအသင္သည္အလႉဒါနမျပဳတတ္၍ ျဖစ္ သည္ ဟု ေျဖၾကားေတာ္မူသည္။“ေငြေၾကးတစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ်မရွိေသာဆင္းရဲသား ကြၽႏ္ုပ္အဖို႔မည္ကဲ့သို႔အလႉဒါန ျပဳႏိုင္ပါမည္နည္းဟုလူငယ္က ျပန္

လည္ေလွ်ာက္တင္ ေသာ အခါအသင္ ဤသို႔မဟုတ္သည္ကို မွတ္သားေလာ့။တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ ေငြေၾကးမရွိေသာ္လည္းသူတစ္ပါးကို ေပးကမ္းႏိုင္ေသာအလႉဒါန၇မ်ိဴးရွိသည္ထို(၇)မ်ိဳးမွာ(၁)မ်က္ႏွာ ဟန္အမူအရာျဖင့္အလႉဒါနျပဳျခင္းအၿပဳံးျဖင့္ေဖာ္ေ႐ြစြာဆက္ဆံျခင္း(၂)ႏႈတ္ျဖင့္ အလႉဒါနျပဳျခင္းအားေပးစကား၊ႏွစ္သိမ့္စကား၊ခ်ီးက်ဴးစကား၊ညႇာတာစကား၊ေႏြးေထြးေသာ စကားမ်ား ေျပာဆိုျခင္း(၃)စိတ္ျဖင့္အလႉဒါန ျပဳျခင္း(စိတ္ တံခါးကိုဖြင့္၍ သူတစ္ပါးကို ပြင့္လင္း ႐ိုးသားစြ

ာ ဆက္ဆံျခင္း(၄) အျမင္ျဖင့္ အလႉဒါနျပဳျခင္း(ေကာင္းေသာေစတနာအျမင္ျဖင့္သူတစ္ပါးကိုၾကည့္ျမင္တတ္ျခင္း၅ကာယလုပ္အားျဖင့္အလႉဒါနျပဳျခင္းမိမိႏိုင္နင္းေသာလုပ္ေဆာင္မႈျဖင့္သူတစ္ပါးကို ကူညီျခင္း)(၆) ေနရာထိုင္ခင္း အလႉဒါနျပဳျခင္း(ေလွစီးကားစီးသည့္အခါမိမိထိုင္ခုံေနရာကိုအိုမင္းမစြမ္းသူကိုယ္ဝန္ရွိသူႏွင့္ကေလးငယ္တို႔အားမိမိ၏ထိုင္ခုံေနရာကိုထိုင္ေစျခင္း၇ ေနအိမ္အလႉဒါနျပဳျခင္းမိမိ၏အိမ္ေနရာကို သူတစ္ပါးတို႔ အနားယူရန္ ေပးကမ္းျခင္းမည္သူမဆိုဤအလႉဒါန(၇)မ်ိဳ

းေသာေကာင္းမႈကုသိုလ္ကို ေပးကမ္းေလ့ရွိသည့္ အက်င့္ေကာင္းရွိလွ်င္ေအာင္ျမင္ျခင္းသည္ ထပ္ခ်ပ္မကြာလိုက္ပါလာ မည္သာျဖစ္ပါသည္..Credit…orginal writer

Unicode

ငွေကြေးမရှိသော်လည်း နေ့စဉ်လှူဒါန်းနိုင်သောအလှူဒါန(၇)မျိုးအခါတပါး၌လူငယ်တစ်ယောက်သည် မြတ်စွာဘုရားထံသို့ချဉ်းကပ်၍ အ ကျွန်ုပ် သည်မည်သည့်အရာကိုပဲလုပ်လုပ်မအောင်မမြင် ဖြစ်နေပါသည်အဘယ်ကြောင့်မအောင်မမြင် ဖြစ်နေပါသနည်းဟု မေးလျှောက်သည်။ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားကအသင်သည်အလှူဒါနမပြုတတ်၍ ဖြစ် သည် ဟု ဖြေကြားတော်မူသည်။“ငွေကြေးတစ်ပြားတစ်ချပ်မျှမရှိသောဆင်းရဲသား ကျွန်ုပ်အဖို့မည်ကဲ့သို့အလှူဒါန ပြုနိုင်ပါမည်

နည်းဟုလူငယ်က ပြန်လည်လျှောက်တင် သော အခါအသင် ဤသို့မဟုတ်သည်ကို မှတ်သားလော့။တစ်ဦးတစ်ယောက်သောသူသည် ငွေကြေးမရှိသော်လည်းသူတစ်ပါးကို ပေးကမ်းနိုင်သောအလှူဒါန၇မျိူးရှိသည်ထို(၇)မျိုးမှာ(၁)မျက်နှာ ဟန်အမူအရာဖြင့်အလှူဒါနပြုခြင်းအပြုံးဖြင့်ဖော်ရွေစွာဆက်ဆံခြင်း(၂)နှုတ်ဖြင့် အလှူဒါနပြုခြင်းအားပေးစကား၊နှစ်သိမ့်စကား၊ချီးကျူးစကား၊ညှာတာစကား၊နွေးထွေးသော စကားများ ပြောဆိုခြင်း(၃)စိတ်ဖြင့်အလှူဒါန ပြု

ခြင်း(စိတ် တံခါးကိုဖွင့်၍ သူတစ်ပါးကို ပွင့်လင်း ရိုးသားစွာ ဆက်ဆံခြင်း(၄) အမြင်ဖြင့် အလှူဒါနပြုခြင်း(ကောင်းသောစေတနာအမြင်ဖြင့်သူတစ်ပါးကိုကြည့်မြင်တတ်ခြင်း၅ကာယလုပ်အားဖြင့်အလှူဒါနပြုခြင်းမိမိနိုင်နင်းသောလုပ်ဆောင်မှုဖြင့်သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်း)(၆) နေရာထိုင်ခင်း အလှူဒါနပြုခြင်း(လှေစီးကားစီးသည့်အခါမိမိထိုင်ခုံနေရာကိုအိုမင်းမစွမ်းသူကိုယ်ဝန်ရှိသူနှင့်ကလေးငယ်တို့အားမိမိ၏ထိုင်ခုံနေရာကိုထိုင်စေခြင်း၇ နေအိမ်အလှူဒါနပြုခြင်းမိမိ၏အိမ်နေရာကို သူတစ်ပါး

တို့ အနားယူရန် ပေးကမ်းခြင်းမည်သူမဆိုဤအလှူဒါန(၇)မျိုးသောကောင်းမှုကုသိုလ်ကို ပေးကမ်းလေ့ရှိသည့် အကျင့်ကောင်းရှိလျှင်အောင်မြင်ခြင်းသည် ထပ်ချပ်မကွာလိုက်ပါလာ မည်သာဖြစ်ပါသည်..Credit…orginal writer

“သမီးဒီနှစ်ပြန်လာရင် လူထွက်တော့မယ် အဖေအမေရယ် ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆရာလေးရယ်လို့ မေးလိုက်တော့”

Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ

လူထြက္ေတာ့မယ္ အေဖရယ္ အေမရယ္ ကလင္ ကလင္ ဖုန္းေခၚသံေလးၾကားၿပီးကိုင္လိုက္ေတာ့ ဟဲလိုသမီးလား ဟုတ္တယ္အေမ သမီးဒီႏွစ္ျပန္လာရင္ လူထြက္ေတာ့မယ္ အေဖအေမ

ဘာျဖစ္လို႔လဲဆရာေလးရယ္ ေအးပါကြယ္ အေမ့ဆီသီလရွင္ဝတ္ရဲ႕ေလးေတာ့ျပန္ခဲ့ပါကြယ္။ေဒၚတင္ေမ တစ္ေယာက္အေတြးမ်ားစြာႏွင့္ေနၿပီးစဥ္းစားေနေတာ့တယ္။

ေမြးထားတဲ့သားသမီး ၃ေယာက္ထဲမွာသမီးသီလရွင္ေလးကအႀကီးဆုံး သားေလးႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ အတူတကြေနတာေပါ့ သမီးေလးကို ၁၀ ႏွစ္အ႐ြယ္တည္းကသီလရွင္ဝတ္ေပးခဲ့ၿပီး စစ္ကိုင္းမွာဘုရားစာပါဠိေတြကိုသင္ယူေစခဲ့တယ္။

သမီးေလးအေဖက ငယ္ငယ္႐ြယ္႐ြယ္ႏွင့္ အလုပ္သြားလုပ္ပီး မိခင္တစ္ေယာက္တည္း႐ုန္းကန္ေနရတာကို သနားလို႔ထင္ပါတယ္ သမီးကဒီႏွစ္မွလူထြက္မယ္ စကားကိုေျပာေတာ့

ေဒၚတင္ေမခင္မ်ားမွာ ငိုရမလို ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။သမီးေလးကို ေတာ့ေခ်ာ့ေျပာလိုက္တာဘဲ႐ြာကိုအေရာက္ေတာ့ျပန္ခဲ့အုံးလို႔ မွာလိုက္တာဘဲ ဘုရား ဘုရားသမီးေလး

သီလရွင္ဝတ္ရဲ႕ေလးႏွင့္ဘဲျပန္ခဲ့ပါေစ ဘုရားဆိုၿပီးဘုရားေရွ႕မွာဆု ေတာင္းေနၿပီးေလ….။႐ြက္ေဟာင္းေတြေႂကြ ႐ြက္သစ္ေတြေဝခ်ိန္မွာ ေဒၚတင္ေမထံ သမီးေလးသီလရွင္ျပန္လာမယ့္သတင္း ၾကားေတာ့

႐ြာလယ္ပိုင္းကသူေ႒းတစ္ဦးဆီမွာ ပိုက္ဆံ ၂ သိန္းေလာက္သြားေခ်းၿပီး သမီးေလးအတြက္ SAMSUNG ဖုန္းေလးတစ္လုံးဝယ္ထားလိုက္တယ္။သူ႔စိတ္ကူးကေတာ့သမီးေလးကို ဒီဖုန္းေလးႏွင့္ေခ်ာ့ၿပီးလူမထြက္ေအာင္တားမယ္ေပါ့…။

ေဟာ…… သမီးေလးကေရာက္လာၿပီးအေမ……အေမ ေရလို႔ေအာ္ေခၚေျပးဖက္ထားၿပီးသားမိႏွစ္ေယာက္အၿပိဳင္ငိုေနၾကၿပီး။ေဒၚတင္ေမက သမီးေလးမ်က္ႏွာမွမ်က္ရည္ေတြကိုလက္ေလးႏွင့္ သုတ္ေပးၿပီး

ငါ့သမီးေလး အရမ္းပိန္ သြားပါလား ကြယ္ သမီးရယ္ စိတ္ေတြဘယ္ေလာက္ဆင္းရဲေနလို႔ဟင္း အေမ့ကိုေျပာျပပါကြယ္…။အေမရယ္သမီးလူထြက္ခ်င္တာ အေမ့ကိုသနားလို႔ပါ။

အေမေမာင္ေလးႏွစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ထဲလုပ္ေႂကြးေနေတာ့ သမီးမၾကည့္ရက္ လို႔ပါအေမ။သမီးရယ္ အေမ့ကိုထည့္မတြက္ ပါနဲ႔ သမီးေလးအဆင္ေျပဖို႔ ကအဓိကပါ အေမကဘာမွ မျဖစ္ဘူး။

ကဲ ကဲ သမီးေလးအေမ့တြက္ဆို လူေတာ့မထြက္ပါနဲ႔ေနာ္အေမရယ္ သမီးေလးသီလရွင္ဘဝကိုျမတ္ႏိုးပါတယ္ ဒါေပမဲ့ေလ အရာရာမွာနိမ့္က်လြန္းၿပီး ေဘးဖယ္ထားတဲ့ သမီးတို႔ဘဝကို ၾကာလာ ေတာ့စိတ္ပ်က္မိတယ္အေမ…။

သမီးတို႔မွာ ဘုန္းႀကီး ေတြကိုရင္ေတြလို ဆြမ္းခံစားရတာမဟုတ္ဘဲ အဖိတ္ေန႔ ဥပုသ္ေန႔ေလးေတြမွာ အရပ္တကာ ၿမိဳ႕တကာလွည့္ၿပီး ေနပူခံမိုး႐ြာမိ တစ္အိမ္ဝင္တစ္အိမ္ထြက္ဆန္ေလးေတြလိုက္အလႉ ခံရတာပါအေမ…။

တစ္အိမ္မွာ ဆန္တစ္ဇြန္း ေလာက္ဘဲရၿပီး တစ္ရပ္ကြက္လုံးမွဆန္ေလး ၃ ျပည္ေလာက္ရ အဲဒီဆန္ေတြကို ေစ်းဆိုင္မွျပန္ေရာင္း ရတဲ့ေငြေလးေတြႏွင့္သမီးတို႔၏အာဟာရအတြက္ ခ်က္ျပဳတ္စားရတာပါအေမ…။

တစ္ခ်ဴ ိ့ဒကာေတြကေျပာေသးတယ္အေမ ဒါနဆန္မ်ားပါရွင္လို႔အလႉ ခံရင္ နင္တို႔လုပ္စားရွိလို႔လား နင္တို႔လင္အိမ္ေတြမို႔လားဆိုၿပီး အေျပာခံရတယ္အေမ

သူတို႔ေလာင္းတာကနည္းနည္း ေျပာခံရတာေတြမ်ားလာေတာ့ ပုထု ဇဥ္ဆိုတဲ့သမီးတို႔ႏွလုံးသားေတြကၾကာၾကာမခံႏိုင္ေတာ့ဘူးအေမ…

ဒီေခတ္ႀကီးမွာ တိုးတက္ လာတာႏွင့္ အမွ် မိန္းကေလး အသုံး အေဆာင္ေတြကလည္ လိုခ်င္စရာေတြပါဘဲ ဒါေပမဲ့ကိုယ့္စိတ္ကိုျပန္ထိန္းငါဟာဘုရားသမီးေတာ္စစ္စစ္ ဒါေတြႏွင့္

ငါကဘာမွမဆိုင္ဘူးဆိုၿပီးအံကိုႀကိတ္ၿပီးစိတ္ကိုႏိုင္ထိန္းထားခဲ့တယ္အေမ…တစ္ခါတစ္ေလမွာေလ ဘိကၡဳနီသာသနာ သီလရွင္သာသနာစခဲ့တဲ့ မိေထြေတာ္ေဂါတမီတို႔

ယေသာ္ဓရာတို႔ကိုအျပစ္တင္ခ်င္မိတယ္အေမ သူတို႔ကဘုရားခြင့္မျပဳခဲ့တာေတာင္ ဘိကၡဳနီသာသနာကိုရေအာင္ဝင္ခဲ့တယ္….သူတို႔အဲဒီလိုဝင္ခဲ့လိုသမီးတို႔သီလရွင္ေတြ

အခုလိုဝတ္ေနရတာလို႔အျပစ္ျမင္မိတယ္အေမ ဒါေတာင္တစ္ခ်ဴ ိ့ေယာက်ာၤးေတြက သီလရွင္ေတြကိုကန႔္ေတာ့ရင္ဘုန္းနိမ့္တယ္ထင္လား မသိဘူးအေမ

သမီးတို႔ဆိုေယာက်ာၤးေတြမရွိခိုးဘူး ရွိခိုးခံခ်င္လို႔ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူးအေမအႏွိမ္ခံရလို႔ပါ…။ရဟန္းေတြ ကိုရင္ေတြဆိုလႉ မယ့္လူ ရဟန္းခံမယ္ ရဟန္းဒကာေတြေပါမွေပါအေမ

သမီးတို႔ ဆရာေလးေတြ အသက္ ၂ဝ ျပည့္လို႔လဲဘယ္သူမွရဟန္း ဒကာလာမခံပါဘူးအေမ….။ကိုယ္က်က္မယ့္စာအုပ္ကို ကိုယ့္ဘာ သာကိုယ္ဝယ္ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ေလွ်ာက္လမ္းရတဲ့ခရီးေတြ ၾကာလာေတာ့ၿပိဳလဲခ်င္ေနၿပီးအေမ

ၿပီးေတာ့အေမ ေက်ာင္းေတြမွာေနဖို႔စားရိတ္ကိုလည္း ေက်ာင္းထိုင္ဆရာႀကီးေတြကိုေပးရတယ္အေမ…။သူတို႔ကိုလည္အျပစ္မျမင္ပါဘူး ဒီဘက္ေခတ္မွာ ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြကႀကီး ေရဖိုး မီးဖိုးေတြႏွင့္

အျပင္ကေက်ာင္းသားေတြတက္တဲ့ ပိုက္ဆံနဲ႔ဘာမွမေျပာပါးေပမယ့္ ဘယ္သူကမွ မလႉ တဲ့သမီးတို႔ ဘဝမွာေတာ့ ေငြတစ္သိန္းဆိုတာအင္မတန္မွရွားပါးပါတယ္လအေမ့ကိုလည္္းဒီထက္ဒု ကၡ မေပးခ်င္ေတာ့ဘူး

ဒါေၾကာင့္သမီးကို လူထြက္ခြင့္ေပးပါေနာ္ သမီးေလးက သူေျပာခ်င္တာေတြေျပာတာကိုနားေထာင္ၿပီး ေရာ့ ဒါသမီးအတြက္အေမဝယ္ေပးတာဖုန္းေလးကိုထုတ္ေပးေတာ့ သမီးေလးကဝမ္းသာသလိုရွိေပမဲ့ မ်က္ရည္ေတြက်လာတယ္…။

အေမရယ္ အေမ့မွာပိုက္ဆံမရွိဘဲ ဒီဖုန္းကိုဘာလို႔ ဝယ္တာလဲအေမ သမီးႏွင့္အေမဖုန္းေျပာရေအာင္ေပါ့ကြယ္ ၿပီးေတာ့သမီးလည္တရားေတြနား ဗဟုသုတေတြလည္ရွာလို႔ရတာေပါ့ကြယ္…

သမီးရယ္ယူပါသမီးလူမထြက္ရင္အေမဘာဘဲ လုပ္ေပးရ လုပ္ေပးရ ဘာမွမျဖစ္ဘူး သမီးေလးလူမထြက္ဖို႔သာအဓိကပါ သမီးတို႔အခက္အခဲေတြကိုနားလည္ပါတယ္သမီးရယ္

သမီးတို႔မွာဒီသီလရွင္သာသနာကိုမထမ္းရင္ေရွ႕ကထမ္းေဆာင္သြားတဲ့ အမ်ဴ ိးသမီးအရိယာႀကီးေတြကိုအားနာတယ္သမီး အေမတို႔မိန္းမသာသနာဆိုလို႔ ဒီသီလရွင္သာသနာတစ္ခုဘဲရွိတယ္သမီး။

အေရအတြက္ကိုလည္ၾကည့္အုံးသမီး သံဃာေတြ သိန္းခ်ီၿပီး ရွိေနေပမယ့္အမ်ဴ ိးသမီးသာသနာျပဳေတြကေသာင္းဂဏန္းဘဲရွိတယ္သမီး ေက်းဇူးျပဳ ၿပီးထမ္းေဆာင္ေပးပါသမီးရယ္….

အေမတို႔မိန္းမသားေတြအတြက္ဂုဏ္ယူရတဲ့ ဘုရားသာသနာအျဖစ္ထမ္းေဆာင္ေပးပါသမီးရယ္ သမီးေလးလည္ ေဒၚတင္ေမဆုံးမခ်က္ေတြ နားေထာင္ၿပီးစစ္ကိုင္းကိုျပန္စာေတြသင္ၿပီး

ဓမၼာစရိယထိၿပီးေအာင္ေနသြားခဲ့တယ္ ဆရာေလးအမည္ကေတာ့ မပညာနႏၵတဲ့ သာသနာျပဳေနေသာအစ္မေတာ္ ညီေတာ္မ်ား၏ဘဝေတြကို ဤစာျဖင့္ေရးသားဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါသည္။

မိန္းမဘဝရေပမဲ့ရလာတဲ့လူဘဝကိုအရႈံးမေပးဘဲ ရဟန္းသံဃာမ်ားႏွင့္တန္းတူသာသနာျပဳေနတဲ့အတြက္အစဥ္ေလးစားေနပါသည္။ သီလရွင္ေလးမ်ားကိုတန္ဖိုးထားႏိုင္ၾကပါေစ…။

Unicode ဖြင့်ဖတ်ပါ

လူထွက်တော့မယ် အဖေရယ် အမေရယ် ကလင် ကလင် ဖုန်းခေါ်သံလေးကြားပြီးကိုင်လိုက်တော့ ဟဲလိုသမီးလား ဟုတ်တယ်အမေ သမီးဒီနှစ်ပြန်လာရင် လူထွက်တော့မယ် အဖေအမေ

ဘာဖြစ်လို့လဲဆရာလေးရယ် အေးပါကွယ် အမေ့ဆီသီလရှင်ဝတ်ရဲ့လေးတော့ပြန်ခဲ့ပါကွယ်။ဒေါ်တင်မေ တစ်ယောက်အတွေးများစွာနှင့်နေပြီးစဉ်းစားနေတော့တယ်။

မွေးထားတဲ့သားသမီး ၃ယောက်ထဲမှာသမီးသီလရှင်လေးကအကြီးဆုံး သားလေးနှစ်ယောက်နှင့် အတူတကွနေတာပေါ့ သမီးလေးကို ၁၀ နှစ်အရွယ်တည်းကသီလရှင်ဝတ်ပေးခဲ့ပြီး စစ်ကိုင်းမှာဘုရားစာပါဠိတွေကိုသင်ယူစေခဲ့တယ်။

သမီးလေးအဖေက ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နှင့် အလုပ်သွားလုပ်ပီး မိခင်တစ်ယောက်တည်းရုန်းကန်နေရတာကို သနားလို့ထင်ပါတယ် သမီးကဒီနှစ်မှလူထွက်မယ် စကားကိုပြောတော့

ဒေါ်တင်မေခင်များမှာ ငိုရမလို ဖြစ်နေခဲ့တယ်။သမီးလေးကို တော့ချော့ပြောလိုက်တာဘဲရွာကိုအရောက်တော့ပြန်ခဲ့အုံးလို့ မှာလိုက်တာဘဲ ဘုရား ဘုရားသမီးလေး

သီလရှင်ဝတ်ရဲ့လေးနှင့်ဘဲပြန်ခဲ့ပါစေ ဘုရားဆိုပြီးဘုရားရှေ့မှာဆု တောင်းနေပြီးလေ….။ရွက်ဟောင်းတွေကြွေ ရွက်သစ်တွေဝေချိန်မှာ ဒေါ်တင်မေထံ သမီးလေးသီလရှင်ပြန်လာမယ့်သတင်း ကြားတော့

ရွာလယ်ပိုင်းကသူဋ္ဌေးတစ်ဦးဆီမှာ ပိုက်ဆံ ၂ သိန်းလောက်သွားချေးပြီး သမီးလေးအတွက် SAMSUNG ဖုန်းလေးတစ်လုံးဝယ်ထားလိုက်တယ်။သူ့စိတ်ကူးကတော့သမီးလေးကို ဒီဖုန်းလေးနှင့်ချော့ပြီးလူမထွက်အောင်တားမယ်ပေါ့…။

ဟော…… သမီးလေးကရောက်လာပြီးအမေ……အမေ ရေလို့အော်ခေါ်ပြေးဖက်ထားပြီးသားမိနှစ်ယောက်အပြိုင်ငိုနေကြပြီး။ဒေါ်တင်မေက သမီးလေးမျက်နှာမှမျက်ရည်တွေကိုလက်လေးနှင့် သုတ်ပေးပြီး

ငါ့သမီးလေး အရမ်းပိန် သွားပါလား ကွယ် သမီးရယ် စိတ်တွေဘယ်လောက်ဆင်းရဲနေလို့ဟင်း အမေ့ကိုပြောပြပါကွယ်…။အမေရယ်သမီးလူထွက်ချင်တာ အမေ့ကိုသနားလို့ပါ။

အမေမောင်လေးနှစ်ယောက်ကို တစ်ယောက်ထဲလုပ်ကြွေးနေတော့ သမီးမကြည့်ရက် လို့ပါအမေ။သမီးရယ် အမေ့ကိုထည့်မတွက် ပါနဲ့ သမီးလေးအဆင်ပြေဖို့ ကအဓိကပါ အမေကဘာမှ မဖြစ်ဘူး။

ကဲ ကဲ သမီးလေးအမေ့တွက်ဆို လူတော့မထွက်ပါနဲ့နော်အမေရယ် သမီးလေးသီလရှင်ဘဝကိုမြတ်နိုးပါတယ် ဒါပေမဲ့လေ အရာရာမှာနိမ့်ကျလွန်းပြီး ဘေးဖယ်ထားတဲ့ သမီးတို့ဘဝကို ကြာလာ တော့စိတ်ပျက်မိတယ်အမေ…။

သမီးတို့မှာ ဘုန်းကြီး တွေကိုရင်တွေလို ဆွမ်းခံစားရတာမဟုတ်ဘဲ အဖိတ်နေ့ ဥပုသ်နေ့လေးတွေမှာ အရပ်တကာ မြို့တကာလှည့်ပြီး နေပူခံမိုးရွာမိ တစ်အိမ်ဝင်တစ်အိမ်ထွက်ဆန်လေးတွေလိုက်အလှူ ခံရတာပါအမေ…။

တစ်အိမ်မှာ ဆန်တစ်ဇွန်း လောက်ဘဲရပြီး တစ်ရပ်ကွက်လုံးမှဆန်လေး ၃ ပြည်လောက်ရ အဲဒီဆန်တွေကို စျေးဆိုင်မှပြန်ရောင်း ရတဲ့ငွေလေးတွေနှင့်သမီးတို့၏အာဟာရအတွက် ချက်ပြုတ်စားရတာပါအမေ…။

တစ်ချူ ိ့ဒကာတွေကပြောသေးတယ်အမေ ဒါနဆန်များပါရှင်လို့အလှူ ခံရင် နင်တို့လုပ်စားရှိလို့လား နင်တို့လင်အိမ်တွေမို့လားဆိုပြီး အပြောခံရတယ်အမေ

သူတို့လောင်းတာကနည်းနည်း ပြောခံရတာတွေများလာတော့ ပုထု ဇဉ်ဆိုတဲ့သမီးတို့နှလုံးသားတွေကကြာကြာမခံနိုင်တော့ဘူးအမေ…

ဒီခေတ်ကြီးမှာ တိုးတက် လာတာနှင့် အမျှ မိန်းကလေး အသုံး အဆောင်တွေကလည် လိုချင်စရာတွေပါဘဲ ဒါပေမဲ့ကိုယ့်စိတ်ကိုပြန်ထိန်းငါဟာဘုရားသမီးတော်စစ်စစ် ဒါတွေနှင့်

ငါကဘာမှမဆိုင်ဘူးဆိုပြီးအံကိုကြိတ်ပြီးစိတ်ကိုနိုင်ထိန်းထားခဲ့တယ်အမေ…တစ်ခါတစ်လေမှာလေ ဘိက္ခုနီသာသနာ သီလရှင်သာသနာစခဲ့တဲ့ မိထွေတော်ဂေါတမီတို့

ယသော်ဓရာတို့ကိုအပြစ်တင်ချင်မိတယ်အမေ သူတို့ကဘုရားခွင့်မပြုခဲ့တာတောင် ဘိက္ခုနီသာသနာကိုရအောင်ဝင်ခဲ့တယ်….သူတို့အဲဒီလိုဝင်ခဲ့လိုသမီးတို့သီလရှင်တွေ

အခုလိုဝတ်နေရတာလို့အပြစ်မြင်မိတယ်အမေ ဒါတောင်တစ်ချူ ိ့ယောကျာင်္းတွေက သီလရှင်တွေကိုကန့်တော့ရင်ဘုန်းနိမ့်တယ်ထင်လား မသိဘူးအမေ

သမီးတို့ဆိုယောကျာင်္းတွေမရှိခိုးဘူး ရှိခိုးခံချင်လို့ပြောတာမဟုတ်ပါဘူးအမေအနှိမ်ခံရလို့ပါ…။ရဟန်းတွေ ကိုရင်တွေဆိုလှူ မယ့်လူ ရဟန်းခံမယ် ရဟန်းဒကာတွေပေါမှပေါအမေ

သမီးတို့ ဆရာလေးတွေ အသက် ၂ဝ ပြည့်လို့လဲဘယ်သူမှရဟန်း ဒကာလာမခံပါဘူးအမေ….။ကိုယ်ကျက်မယ့်စာအုပ်ကို ကိုယ့်ဘာ သာကိုယ်ဝယ် ကိုယ့်ဘဝကိုယ်လျှောက်လမ်းရတဲ့ခရီးတွေ ကြာလာတော့ပြိုလဲချင်နေပြီးအမေ

ပြီးတော့အမေ ကျောင်းတွေမှာနေဖို့စားရိတ်ကိုလည်း ကျောင်းထိုင်ဆရာကြီးတွေကိုပေးရတယ်အမေ…။သူတို့ကိုလည်အပြစ်မမြင်ပါဘူး ဒီဘက်ခေတ်မှာ ကုန်စျေးနှုန်းတွေကကြီး ရေဖိုး မီးဖိုးတွေနှင့်

အပြင်ကကျောင်းသားတွေတက်တဲ့ ပိုက်ဆံနဲ့ဘာမှမပြောပါးပေမယ့် ဘယ်သူကမှ မလှူ တဲ့သမီးတို့ ဘဝမှာတော့ ငွေတစ်သိန်းဆိုတာအင်မတန်မှရှားပါးပါတယ်လအမေ့ကိုလည််းဒီထက်ဒု က္ခ မပေးချင်တော့ဘူး

ဒါကြောင့်သမီးကို လူထွက်ခွင့်ပေးပါနော် သမီးလေးက သူပြောချင်တာတွေပြောတာကိုနားထောင်ပြီး ရော့ ဒါသမီးအတွက်အမေဝယ်ပေးတာဖုန်းလေးကိုထုတ်ပေးတော့ သမီးလေးကဝမ်းသာသလိုရှိပေမဲ့ မျက်ရည်တွေကျလာတယ်…။

အမေရယ် အမေ့မှာပိုက်ဆံမရှိဘဲ ဒီဖုန်းကိုဘာလို့ ဝယ်တာလဲအမေ သမီးနှင့်အမေဖုန်းပြောရအောင်ပေါ့ကွယ် ပြီးတော့သမီးလည်တရားတွေနား ဗဟုသုတတွေလည်ရှာလို့ရတာပေါ့ကွယ်…

သမီးရယ်ယူပါသမီးလူမထွက်ရင်အမေဘာဘဲ လုပ်ပေးရ လုပ်ပေးရ ဘာမှမဖြစ်ဘူး သမီးလေးလူမထွက်ဖို့သာအဓိကပါ သမီးတို့အခက်အခဲတွေကိုနားလည်ပါတယ်သမီးရယ်

သမီးတို့မှာဒီသီလရှင်သာသနာကိုမထမ်းရင်ရှေ့ကထမ်းဆောင်သွားတဲ့ အမျူ ိးသမီးအရိယာကြီးတွေကိုအားနာတယ်သမီး အမေတို့မိန်းမသာသနာဆိုလို့ ဒီသီလရှင်သာသနာတစ်ခုဘဲရှိတယ်သမီး။

အရေအတွက်ကိုလည်ကြည့်အုံးသမီး သံဃာတွေ သိန်းချီပြီး ရှိနေပေမယ့်အမျူ ိးသမီးသာသနာပြုတွေကသောင်းဂဏန်းဘဲရှိတယ်သမီး ကျေးဇူးပြု ပြီးထမ်းဆောင်ပေးပါသမီးရယ်….

အမေတို့မိန်းမသားတွေအတွက်ဂုဏ်ယူရတဲ့ ဘုရားသာသနာအဖြစ်ထမ်းဆောင်ပေးပါသမီးရယ် သမီးလေးလည် ဒေါ်တင်မေဆုံးမချက်တွေ နားထောင်ပြီးစစ်ကိုင်းကိုပြန်စာတွေသင်ပြီး

ဓမ္မာစရိယထိပြီးအောင်နေသွားခဲ့တယ် ဆရာလေးအမည်ကတော့ မပညာနန္ဒတဲ့ သာသနာပြုနေသောအစ်မတော် ညီတော်များ၏ဘဝတွေကို ဤစာဖြင့်ရေးသားဂုဏ်ပြုလိုက်ပါသည်။

မိန်းမဘဝရပေမဲ့ရလာတဲ့လူဘဝကိုအရှုံးမပေးဘဲ ရဟန်းသံဃာများနှင့်တန်းတူသာသနာပြုနေတဲ့အတွက်အစဉ်လေးစားနေပါသည်။ သီလရှင်လေးများကိုတန်ဖိုးထားနိုင်ကြပါစေ…။

“မြန်မာနိုင်ငံဘက် သို့သာ မျက်နှာမူနေတယ် ဆို တဲ့ ထူးဆန်းလှသည့် ထိုင်းနိုင်ငံမှ မြဘုရား အကြောင်း”

Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ

ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္ သို႔သာ မ်က္ႏွာမူေနတယ္ဆိုတဲ့ ထူးဆန္းလွသည့္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွ ျမဘုရား အေၾကာင္း

ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ကို အလည္ေရာက္ခဲ့ၿပီဆိုရင္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ားကေတာ့ ျမဘုရားကို ပထမဆုံးဦးတိုက္ ရွိခိုးေလ့ရွိပါတယ္။ မနက္ပိုင္း (၈)နာရီခြဲမွ ညေနပိုင္း(၃)နာရီအထိ ဖြင့္ပါတယ္။ဘုရားဖူးသြားမည့္ ဧည့္သည္မ်ားအေနျဖင့္ ေဘာင္းဘီအတို၊ အၾကပ္မ်ား၊ စကတ္အတိုမ်ား၊ လည္ဟိုက္အက်ႌ၊T-shirt ဝတ္ဆင္ျခင္း မျပဳရပါဘူး။

အကယ္၍ ဝတ္သြားမိခဲ့ပါက အဝင္ဝတြင္ အဝတ္လဲခန္းႏွင့္ အဝတ္ငွားရမ္းေသာ ေနရာမ်ားတြင္ က်သင့္ေငြေပးေဆာင္၍ ငွားဝတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘုရားဝင္းျပင္ပတြင္လည္း စပန႔္သား ေဘာင္းဘီမ်ားအရွည္မ်ားကိုလည္းေရာင္းခ်ေပးေနသည့္အတြက္ ဧည့္သည္မ်ားအ ေနျဖင့္ အဆင္ေျပစြာဝယ္ယူဝတ္ဆင္ႏိုင္ပါတယ္ ။

ဒီျမဘုရားဟာ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ကို သီဟိုဠ္ ဘုရင္ကလက္ေဆာင္ ဆက္သထားၿပီး ပုဂံကို အပို႔လမ္းမွာမုန္တိုင္း မိၿပီး ထို င္းကမ္းေျခမွာ သေဘၤာ ဆိုက္ေတာ့ပို႔ခိုင္းသူမ်ားက ေၾကာက္ၿပီး ဆက္မပို႔ ရဲေတာ့လို႔ကုန္းလမ္း ကေန လာအို ႏိုင္ငံကို ေရာက္သြားခဲ့ၿပီးလာအို ဘုရင္ကတျမတ္တႏိုး ကိုးကြယ္ ထားတဲ့ဆင္းတုေတာ္ပါ။

ဒီအေၾကာင္းကို သီဟိုဠ္ ဘုရင္က သိေတာ့ အေနာ္ရထာဘုရင္ထံ အေၾကာင္းၾကား လာပါတယ္။ ႏွစ္ႏိုင္ငံ လုံးကဘုရင္ ေတြနဲ႔ မိတ္မပ်က္ခ်င္တဲ့ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ကသီဟိုဠ္ ဘုရင္ကိုပါ ဖိတ္ေခၚၿပီး ျမဘုရားကို လာအိုဘုရင္ထံေရစက္ခ် လႉဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

အေနာ္ရထာ ဘုရင္ဆီက မ်က္ႏွာသာရလိုမႈ ကိုသာအဓိက ထားတဲ့ သီဟိုဠ္ ဘုရင္ဟာ ခုလိုအေနာ္ရထာဘုရင္နဲ႔ အတူ အလႉရွင္ အျဖစ္ေရစက္ခ်ခြင့္ရတဲ့ အတြက္ေက်နပ္ သလို စစ္တိုက္ၿပီးျဖစ္ေစ၊ သံတမန္ လႊတ္ၿပီးျဖစ္ေစျပန္ယူရင္ အဲဒီ ေခတ္က အင္အားႀကီးတဲ့ အေနာ္ရထာဘုရင္ကို ျမဘုရား ျပန္ေပးရမွာေသခ်ာ ေနေပမယ့္ျပည္သူေတြရဲ႕ သဒ္ဓါတရားကို ခုလို

အသိအမွတ္ျပဳေလးစားစြာ ေရစက္ခ် လႉေပးတဲ့အတြက္ လာအိုဘုရင္ကလဲ အေနာ္ရထာ မင္းျမတ္ကို ပိုၾကည္ညိဳ ေလးစားခဲ့တယ္လို႔ သမိုင္းကဆိုပါတယ္ ဒီလိုသမိုင္းေၾကာင္းႀကီးတဲ့ ျမဘုရားကိုမွ ထိုင္းကလာအို ႏိုင္ငံကေန တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ ယူခဲ့ပါတယ္။ ထိုင္းဟာ လာအိုႏိုင္ငံကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ ၿပီးလာအို ႏိုင္ငံရဲ႕ ေရွးေဟာင္း ၿမိဳ႕ေတာ္လြမ္ပရာဘမ္ကျမ ဘုရားကို ထိုင္းႏိုင္ငံကို ပင့္ေဆာင္လာပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္သို႔သာ မ်က္ႏွာမူေနတယ္ဆိုတဲ့ ထူးဆန္းလွေသာ ထိုင္းႏိုင္ငံမွ ျမဘုရား အေၾကာင္း 4ျမဘုရားသည္ ဆူကိုထိုင္း ေခတ္ AD- 1438 ကပင္ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ရွိေနခဲ့သည္။ ထိုင္းရာမ ဘုရင္ ၁(1782-1809) သည္။ AD- 1782 တြင္ လာအိုႏိုင္ငံဗီယင္တိန္းၿမိဳ႕မွ ရရွိေသာ ျမဘုရားကို သူ၏နန္းေတာ္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေတာ္အတြင္း

တစ္ပါ တည္းတည္ေဆာက္ခဲ့ေလသည္၊ ျမဘုရားသည္ တကယ္ေတာ့မူႀကီးမားေသာ ေက်ာက္စိမ္းတုံးမွ ထုလုပ္ထားျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ရာဇဝင္သမိုင္းမွတ္တမ္းထဲတြင္မူ AD- 1434 ေလာက္က ထိုင္းႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း ယခု ခ်င္း႐ိုင္ခ႐ိုင္ (Chiangrai) တြင္ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ကို အဂၤေတမ်ားဖုံးအုပ္လ်က္ေတြ႕ရွိခဲ့ရေလသည္။

ဆင္းတုေတာ္ကို ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္တစ္ပါး၏ ေက်ာင္းထံသို႔ ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့သည္။ တဈေန႔ေသာ အခါဆင်းတုေတာ်၏ ႏွာေခါင်းေတာ်နေရာမွ အင်္ ဂတေျမားသည် အဖတ်လိုက် အလိပ်လိပ်ကွာကႃပြီးအတွင်းမွာ ေရာင်ခြည်စိမ်းျမား ၿပံ့လွင့်နေသည်ကိုဆရာေတာ်က ေတွ႔ရွိလို က်ရလေသည်။

ဆရာေတာ္က အဂၤေတမ်ားအားလုံးကို ဆင္းတုေတာ္မွ ဖယ္ရွ ားလိုက္ေသာအခါ ျမဘုရားဆင္းတုေတာ္ကို ဖူးျမင္လိုက္ရေတာ့သည္။ ထိုသတင္းကိုၾကားၾကေသာအခါ လူအမ်ားသည္ျမဘုရားကိုဖူးၾကဖို႔ စု႐ုံးလာၾကေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္ကခ်င္း႐ိုင္နယ္သည္ ခ်င္းမိုင္ (Chiangmai) ဘုရင္၏ လက္ေအာက္တြင္ရွိေနသည္။ ထို႔ေနာက္ဘုရင္ဆမ္ဖန္ကင္န္က ျမဘုရားကို ခ်င္းမိုင္သို႔ပင့္ ေဆာင္ရန္ ဆင္ေတာ္ကို လႊတ္ လိုက္ေလသည္။

သို႔ေသာ္ အႀကိမ္တိုင္းတြင္ ဆင္ေတာက လမ္းဆုံေရာက္ေသာ အခါ၌ လမ္းပန္း (Lampang ) ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ေျပးေျပးဝင္ေရာက္သြားခဲ့ေလသည္။ ဆင္ေတာ္ကသုံးႀကိမ္တိုင္တိုင္ လမ္းပန္းၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ေျပးဝင္ပုံကိုေထာက္ရႈၿပီး ဘုရင္က ျမဘုရားသည္ လမ္းပန္းၿမိဳ႕၌ စံပယ္ေတာ္မူလိုသည္ဟု အေတြးရၿပီးေနာက္ဆင္းတုေတာ္ကို

ႏွစ္ေပါင္း ၃၂ ႏွစ္တိုင္တိုင္ တန္ခိုးထက္ေသာ ခ်င္းမိုင္ဘုရင္ တိေလာကTiloka စိုးစံေသာ AD- 1468 အထိ လမ္းပန္ းၿမိဳ႕တြင္ စံပယ္ထားခဲ့ေလသည္။ AD- 1551 တြင္ ခ်င္းမိုင္ဘုရင္သည္ သားေတာ္မက်န္ရစ္ ဘဲနတ္႐ြာစံေလေတာ္ သမီးေတာ္တစ္ပါးက လာအိုဘုရင္ႏွင့္ စုလ်ားရစ္ပတ္ေလသည္။

သမီးေတာ္ ခ်ိဳင္းခ်က္သChaichettha မင္းသားဖြား ျမင္ေတာ္မူသည္။ခ်င္းမိုင္ဝန္ႀကီးမ်ားက ၁၅ ႏွစ္အ႐ြယ္ မင္းသားကိုထီးနန္းအပ္ေသာအခါ လက္ခံခဲ့ေလသည္။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း သူ၏ခမည္းေတာ္ လာအိုဘုရင္နတ္႐ြာစံေသာအခါ မင္းသားသည္ သူ၏တိုင္းျပည္သို႔ ျပန္ခ်င္ေနခဲ့ေတာ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ AD- 1552 တြင္မင္းသားသည္ လာအိုႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ေသာ LuangPrabang လူအမ္ပရာဘန္သို႔ ျမဘုရားကို ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့ေလသည္။

Crd

Unicode ဖြင့်ဖတ်ပါ

မြန်မာနိုင်ငံဘက် သို့သာ မျက်နှာမူနေတယ်ဆိုတဲ့ ထူးဆန်းလှသည့် ထိုင်းနိုင်ငံမှ မြဘုရား အကြောင်း

ထိုင်းနိုင်ငံ ဘန်ကောက်မြို့ကို အလည်ရောက်ခဲ့ပြီဆိုရင် မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာများကတော့ မြဘုရားကို ပထမဆုံးဦးတိုက် ရှိခိုးလေ့ရှိပါတယ်။ မနက်ပိုင်း (၈)နာရီခွဲမှ ညနေပိုင်း(၃)နာရီအထိ ဖွင့်ပါတယ်။ဘုရားဖူးသွားမည့် ဧည့်သည်များအနေဖြင့် ဘောင်းဘီအတို၊ အကြပ်များ၊ စကတ်အတိုများ၊ လည်ဟိုက်အင်္ကျီ၊T-shirt ဝတ်ဆင်ခြင်း မပြုရပါဘူး။

အကယ်၍ ဝတ်သွားမိခဲ့ပါက အဝင်ဝတွင် အဝတ်လဲခန်းနှင့် အဝတ်ငှားရမ်းသော နေရာများတွင် ကျသင့်ငွေပေးဆောင်၍ ငှားဝတ်နိုင်ပါတယ်။ ဘုရားဝင်းပြင်ပတွင်လည်း စပန့်သား ဘောင်းဘီများအရှည်များကိုလည်းရောင်းချပေးနေသည့်အတွက် ဧည့်သည်များအ နေဖြင့် အဆင်ပြေစွာဝယ်ယူဝတ်ဆင်နိုင်ပါတယ် ။

ဒီမြဘုရားဟာ အနော်ရထာ ဘုရင်ကို သီဟိုဠ် ဘုရင်ကလက်ဆောင် ဆက်သထားပြီး ပုဂံကို အပို့လမ်းမှာမုန်တိုင်း မိပြီး ထို င်းကမ်းခြေမှာ သင်္ဘော ဆိုက်တော့ပို့ခိုင်းသူများက ကြောက်ပြီး ဆက်မပို့ ရဲတော့လို့ကုန်းလမ်း ကနေ လာအို နိုင်ငံကို ရောက်သွားခဲ့ပြီးလာအို ဘုရင်ကတမြတ်တနိုး ကိုးကွယ် ထားတဲ့ဆင်းတုတော်ပါ။

ဒီအကြောင်းကို သီဟိုဠ် ဘုရင်က သိတော့ အနော်ရထာဘုရင်ထံ အကြောင်းကြား လာပါတယ်။ နှစ်နိုင်ငံ လုံးကဘုရင် တွေနဲ့ မိတ်မပျက်ချင်တဲ့ အနော်ရထာ ဘုရင်ကသီဟိုဠ် ဘုရင်ကိုပါ ဖိတ်ခေါ်ပြီး မြဘုရားကို လာအိုဘုရင်ထံရေစက်ချ လှူဒါန်းခဲ့ပါတယ်။

အနော်ရထာ ဘုရင်ဆီက မျက်နှာသာရလိုမှု ကိုသာအဓိက ထားတဲ့ သီဟိုဠ် ဘုရင်ဟာ ခုလိုအနော်ရထာဘုရင်နဲ့ အတူ အလှူရှင် အဖြစ်ရေစက်ချခွင့်ရတဲ့ အတွက်ကျေနပ် သလို စစ်တိုက်ပြီးဖြစ်စေ၊ သံတမန် လွှတ်ပြီးဖြစ်စေပြန်ယူရင် အဲဒီ ခေတ်က အင်အားကြီးတဲ့ အနော်ရထာဘုရင်ကို မြဘုရား ပြန်ပေးရမှာသေချာ နေပေမယ့်ပြည်သူတွေရဲ့ သဒ်ဓါတရားကို ခုလို

အသိအမှတ်ပြုလေးစားစွာ ရေစက်ချ လှူပေးတဲ့အတွက် လာအိုဘုရင်ကလဲ အနော်ရထာ မင်းမြတ်ကို ပိုကြည်ညို လေးစားခဲ့တယ်လို့ သမိုင်းကဆိုပါတယ် ဒီလိုသမိုင်းကြောင်းကြီးတဲ့ မြဘုရားကိုမှ ထိုင်းကလာအို နိုင်ငံကနေ တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက် ယူခဲ့ပါတယ်။ ထိုင်းဟာ လာအိုနိုင်ငံကို တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက် ပြီးလာအို နိုင်ငံရဲ့ ရှေးဟောင်း မြို့တော်လွမ်ပရာဘမ်ကမြ ဘုရားကို ထိုင်းနိုင်ငံကို ပင့်ဆောင်လာပါတယ်။

မြန်မာနိုင်ငံဘက်သို့သာ မျက်နှာမူနေတယ်ဆိုတဲ့ ထူးဆန်းလှသော ထိုင်းနိုင်ငံမှ မြဘုရား အကြောင်း 4မြဘုရားသည် ဆူကိုထိုင်း ခေတ် AD- 1438 ကပင်ထိုင်းနိုင်ငံတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ ထိုင်းရာမ ဘုရင် ၁(1782-1809) သည်။ AD- 1782 တွင် လာအိုနိုင်ငံဗီယင်တိန်းမြို့မှ ရရှိသော မြဘုရားကို သူ၏နန်းတော် ဘန်ကောက်မြို့တော်အတွင်း

တစ်ပါ တည်းတည်ဆောက်ခဲ့လေသည်၊ မြဘုရားသည် တကယ်တော့မူကြီးမားသော ကျောက်စိမ်းတုံးမှ ထုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်လေသည်။ ရာဇဝင်သမိုင်းမှတ်တမ်းထဲတွင်မူ AD- 1434 လောက်က ထိုင်းနိုင်ငံမြောက်ပိုင်း ယခု ချင်းရိုင်ခရိုင် (Chiangrai) တွင် ဗုဒ္ဓဆင်းတုတော်ကို အင်္ဂတေများဖုံးအုပ်လျက်တွေ့ရှိခဲ့ရလေသည်။

ဆင်းတုတော်ကို ကျောင်းထိုင်ဆရာတော်တစ်ပါး၏ ကျောင်းထံသို့ ပင့်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ တဈနေ့သော အခါဆငျးတုတောျ၏ နှာခေါငျးတောျနရောမှ အငျ် ဂတမြေားသညျ အဖတျလိုကျ အလိပျလိပျကှာကပြွီးအတှငျးမှာ ရောငျခွညျစိမျးမြား ပြံ့လှင့ျနသေညျကိုဆရာတောျက တှေ့ရှိလို ကျရလသေညျ။

ဆရာတော်က အင်္ဂတေများအားလုံးကို ဆင်းတုတော်မှ ဖယ်ရှ ားလိုက်သောအခါ မြဘုရားဆင်းတုတော်ကို ဖူးမြင်လိုက်ရတော့သည်။ ထိုသတင်းကိုကြားကြသောအခါ လူအများသည်မြဘုရားကိုဖူးကြဖို့ စုရုံးလာကြတော့သည်။ ထိုအချိန်ကချင်းရိုင်နယ်သည် ချင်းမိုင် (Chiangmai) ဘုရင်၏ လက်အောက်တွင်ရှိနေသည်။ ထို့နောက်ဘုရင်ဆမ်ဖန်ကင်န်က မြဘုရားကို ချင်းမိုင်သို့ပင့် ဆောင်ရန် ဆင်တော်ကို လွှတ် လိုက်လေသည်။

သို့သော် အကြိမ်တိုင်းတွင် ဆင်တောက လမ်းဆုံရောက်သော အခါ၌ လမ်းပန်း (Lampang ) မြို့တွင်းသို့ ပြေးပြေးဝင်ရောက်သွားခဲ့လေသည်။ ဆင်တော်ကသုံးကြိမ်တိုင်တိုင် လမ်းပန်းမြို့တွင်းသို့ ပြေးဝင်ပုံကိုထောက်ရှုပြီး ဘုရင်က မြဘုရားသည် လမ်းပန်းမြို့၌ စံပယ်တော်မူလိုသည်ဟု အတွေးရပြီးနောက်ဆင်းတုတော်ကို

နှစ်ပေါင်း ၃၂ နှစ်တိုင်တိုင် တန်ခိုးထက်သော ချင်းမိုင်ဘုရင် တိလောကTiloka စိုးစံသော AD- 1468 အထိ လမ်းပန် းမြို့တွင် စံပယ်ထားခဲ့လေသည်။ AD- 1551 တွင် ချင်းမိုင်ဘုရင်သည် သားတော်မကျန်ရစ် ဘဲနတ်ရွာစံလေတော် သမီးတော်တစ်ပါးက လာအိုဘုရင်နှင့် စုလျားရစ်ပတ်လေသည်။

သမီးတော် ချိုင်းချက်သChaichettha မင်းသားဖွား မြင်တော်မူသည်။ချင်းမိုင်ဝန်ကြီးများက ၁၅ နှစ်အရွယ် မင်းသားကိုထီးနန်းအပ်သောအခါ လက်ခံခဲ့လေသည်။ သို့သော်ငြားလည်း သူ၏ခမည်းတော် လာအိုဘုရင်နတ်ရွာစံသောအခါ မင်းသားသည် သူ၏တိုင်းပြည်သို့ ပြန်ချင်နေခဲ့တော့သည်။

ထို့ကြောင့် AD- 1552 တွင်မင်းသားသည် လာအိုနိုင်ငံ၏ မြို့တော်ဖြစ်သော LuangPrabang လူအမ်ပရာဘန်သို့ မြဘုရားကို ပင့်ဆောင်သွားခဲ့လေသည်။

Crd

“ဟေ တု ပ စ္စ ယော ကို ပု တီး စိ ပ် လို့ မ ပု ပ် မ သိုး ခ န္ဓာ ကို ပို င် ဆို င် သွား တဲ့ ဒေါ် ဟေ တု အ ကြော င်း”

Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ

ေဟတုပစၥေယာကို ပုတီးစိပ္လို႔မပုပ္ မသိုး ခႏၶာကို ပိုင္ဆိုင္သြားတဲ့ေဒၚေဟတု အေၾကာင္း

ဖတ္ၾကည့္ေနာ္

ဟိုးတုန္းကေပါ့မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ႀကီးေက်ာင္းကိုဥပုသ္ေစာင့္လာတဲ့ အထဲကစာမတတ္ ေပမတတ္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့အဘြားအိုႀကီးတစ္ေယာက္

ကဆရာေတာ္ႀကီးကို ပုတီးစိပ္နည္း သင္ေပးဖို႔ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးကအင္းဒီအဘြားႀကီးဟာ စာကလည္း မတတ္ဉာဏ္ကလည္း ထိုင္းမယ့္ပုံဆိုေတာ့ေထြေထြထူးထူး ေျပာမေနေတာ့ပါဘူးေလ။

ဒကာမႀကီး ေဟတုပစၥေယာသာ စိပ္ လို႔မိန္႔ၾကားေတာ္မူလိုက္သတဲ့။ အဲဒီေန႔ကစၿပီး အဘြားအိုႀကီးဟာ အခ်ိန္ရွိသမွ်ေဟတုပစၥေယာ ေဟတုပစၥေယာ လို႔႐ြတ္ေတာ့တာပါပဲ။

ဥပုသ္ေစာင့္သြားရင္ ပုတီးကေလး တေျခာက်ေျခာက်နဲ႔ေဟတုပစၥေယာ ေဟတုပစၥေယာ အိမ္မွာ ထမင္းခ်က္ရင္လည္း ေဟတုပစၥေယာ

ေဟတုပစၥေယာ ဟင္း႐ြက္ခူးသြား ထင္းခ်ိဳးသြားလည္း ဒီေဟတုပစၥေယာပဲ ႐ြတ္ေနပါသတဲ့။

ၾကာလာေတာ့ အဘြားအိုႀကီးရဲ႕ နာမည္အရင္းဟာ ေပ်ာက္သြားၿပီး ေဒၚေဟတုလို႔ေတာင္မွ ေခၚၾကပါေတာ့တယ္။ ေခၚတာကေတာ့ ေနာက္ေျပာင္ၿပီး ေခၚတာပါ။

သူမ်ားေတြ ဝိပႆနာတရားေတြကို ႐ြတ္ေန ေျပာေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ

ဒီအဘြားအိုႀကီးက ေဟတုပစၥေယာ တစ္လုံးတည္း ႐ြတ္ေနတာ ဆိုေတာ့ အထင္ေသး အျမင္ေသးနဲ႔ ေဒၚေဟတု လို႔ ႏွိမ္ၿပီးေတာ့ ေခၚၾကတာပါပဲ။

အဘြားအိုကလည္း ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာေျပာ ဂ႐ုမစိုက္ပါဘူး။

ဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တိုင္က စိပ္ခိုင္းထားတာ ဆိုေတာ့ ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ပဲ စိပ္ေနတာေပါ့။ တစ္ေန႔မွာေတာ့ ေဒၚေဟတုႀကီး ကြယ္လြန္သြားပါေလေရာ

ေဒၚေဟတုႀကီး ကြယ္လြန္သြားေတာ့ ဆင္းရဲသား တစ္ေကာင္ႂကြက္မို႔ အရပ္က ဝိုင္းၿပီးေတာ့ သၿဂႋဳလ္လိုက္ၾကရ ရွာပါတယ္။

ေဒၚေဟတုႀကီး ဆုံးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ႀကီးက မုံ႐ြာ သမၺဳေဒၶမွာ မ႐ြိပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေအာက္ျပည္ေအာက္႐ြာမွာ တစ္ေဆာင္းလုံး တစ္ေႏြလုံး

လွည့္လည္ၿပီးေတာ့ တရားေဟာတာ ဝါဆိုခါနားနီးေတာ့မွပဲ ေက်ာင္းကို ျပန္ႂကြေတာ္မူလာေတာ့တယ္။

ဆရာေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းကို ျပန္ေရာက္လာေတာ့ ေဒၚေဟတုႀကီးဆုံးတာ ႏွစ္လ သုံးလ ၾကာသြားခဲ့ပါၿပီ။

ဒါေပမဲ့ ေရာက္ေရာက္ခ်င္းလည္း ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဘယ္သူကမွ ေဒၚေဟတုႀကီး ဆုံးတဲ့အေၾကာင္းကိုမေလွ်ာက္မိၾကဘူး။

ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့သူဆိုေတာ့လည္း ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္နဲ႔ ေနၾကတာပါပဲ။ ဆရာေတာ္ႀကီးကလည္းသမၺဳေဒၶဘုရားႀကီး တည္တဲ့ကိစၥ ပ႒ာန္း ဝိပႆနာတရားျပတဲ့

ကိစၥေတြနဲ႔ မအားမလပ္နဲ႔မို႔ ေဒၚေဟတု ေပ်ာက္ေနတာကိုလည္း ေတာ္ေတာ္နဲ႔ သတိမထားမိဘူးေပါ့

ဆရာေတာ္ႀကီး သတိထားမိတဲ့ တစ္ေန႔မွာ ဟဲ့ေဒၚေဟတုႀကီး တစ္ေယာက္ မျမင္ပါလား-? ဆုံးၾသားတာ ၾကာေပါ့ ဘုရား ဆရာေတာ္

ေအာက္ပိုင္းကို ႂကြေနတုန္းကတည္းကပါပဲ။ ဒါဆို-နင္တို႔ ဘယ္လို သၿဂႋဳလ္လိုက္ၾကတုန္း-?

႐ြာထုံးစံ ရပ္ထုံးစံေပါ့ ဘုရား ဒီလိုပဲ ဝိုင္းၿပီးေတာ့ ေျမျမဳပ္သၿဂႋဳလ္လိုက္ၾကတာပါပဲ ဘုရား ဟဲ့သူက သူေတာ္ေကာင္းမႀကီးကြယ့္

ဒီလို မလုပ္ေကာင္းဘူး ျပန္ေဖာ္ၾက ျပန္ေဖာ္ၾက လို႔ အမိန္႔ရွိေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီး အမိန္႔မို႔ မလြန္ဆန္ရဲတာနဲ႔ ျပန္ေဖာ္ၾကရတာေပါ့

ေဒၚေဟတုအေလာင္းကို ျပန္ေဖာ္လိုက္ေတာ့ ႏွစ္လေက်ာ္ သုံးလေလာက္ေတာင္ ၾကာၿပီ အ႐ိုးေတြေတာင္ ေဆြးေနေလာက္ၿပီထင္ရတဲ့

ေဒၚေဟတုႀကီးဟာ အေကာင္မပ်က္ ႐ုပ္မပ်က္ မပုပ္ မသိုးဘဲနဲ႔

အသားေအေရၾတ ဝါဝင္းလို႔ အေကာင္းပကတိအတိုင္း စိုစိုေျပေျပ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ရွိေနတုန္းပါပဲ။

ေဒၚေဟတုအတြက္ မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ႀကီးက ဦးစီးၿပီးေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးပင့္ၿပီး စ်ာပနပြဲကို စည္စည္ကားကားနဲ႔ ျပန္သၿဂႋဳလ္ၾကပါသတဲ့။

ေဟတုပစၥေယာ တစ္လုံးတည္း စိပ္တာနဲ႔တင္ ေသလြန္တဲ့အခါမွာ မပုပ္ မသိုး ႐ြိတယ္ဆိုတာဟာ လက္ေတြ႕သာဓက တစ္ခုပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတို႔လည္း ၂၄- ပစၥည္းေတာ့ ရၾကမွာပါ။ ေဒၚေဟတုထက္ေတာ့ ဉာဏ္ေကာင္းၾကမွာပါ။ ၂၄-ပစၥည္းကို ႐ြတ္ၾကပါ။

အသိဉာဏ္ မရွိရွာတဲ့ ေဒၚေဟတုထက္ ပိုၿပီးေတာ့ အားထုတ္ၾကပါ။

Credit- အရွင္အာစာရာလကၤာရ(စစ္ကိုင္း ေ႐ႊဟသၤာ)

Unicode

ဟေတုပစ္စယောကို ပုတီးစိပ်လို့မပုပ် မသိုး ခန္ဓာကို ပိုင်ဆိုင်သွားတဲ့ဒေါ်ဟေတု အကြောင်း

ဖတ်ကြည့်နော်

ဟိုးတုန်းကပေါ့မိုးညှင်းဆရာတော်ကြီးကျောင်းကိုဥပုသ်စောင့်လာတဲ့ အထဲကစာမတတ် ပေမတတ် ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့အဘွားအိုကြီးတစ်ယောက်က

ဆရာတော်ကြီးကို ပုတီးစိပ်နည်း သင်ပေးဖို့လျှောက်ထားပါတယ်။

ဒီတော့ ဆရာတော်ကြီးကအင်းဒီအဘွားကြီးဟာ စာကလည်း မတတ်ဉာဏ်ကလည်း ထိုင်းမယ့်ပုံဆိုတော့ထွေထွေထူးထူး ပြောမနေတော့ပါဘူးလေ။

ဒကာမကြီး ဟေတုပစ္စယောသာ စိပ် လို့မိန့်ကြားတော်မူလိုက်သတဲ့။ အဲဒီနေ့ကစပြီး အဘွားအိုကြီးဟာ အချိန်ရှိသမျှဟေတုပစ္စယော ဟေတုပစ္စယော လို့ရွတ်တော့တာပါပဲ။

ဥပုသ်စောင့်သွားရင် ပုတီးကလေး တခြောကျခြောကျနဲ့ဟေတုပစ္စယော ဟေတုပစ္စယော အိမ်မှာ ထမင်းချက်ရင်လည်း ဟေတုပစ္စယော

ဟေတုပစ္စယော ဟင်းရွက်ခူးသွား ထင်းချိုးသွားလည်း ဒီဟေတုပစ္စယောပဲ ရွတ်နေပါသတဲ့။

ကြာလာတော့ အဘွားအိုကြီးရဲ့ နာမည်အရင်းဟာ ပျောက်သွားပြီး ဒေါ်ဟေတုလို့တောင်မှ ခေါ်ကြပါတော့တယ်။ ခေါ်တာကတော့ နောက်ပြောင်ပြီး ခေါ်တာပါ။

သူများတွေ ဝိပဿနာတရားတွေကို ရွတ်နေ ပြောနေကြတဲ့အချိန်မှာ

ဒီအဘွားအိုကြီးက ဟေတုပစ္စယော တစ်လုံးတည်း ရွတ်နေတာ ဆိုတော့ အထင်သေး အမြင်သေးနဲ့ ဒေါ်ဟေတု လို့ နှိမ်ပြီးတော့ ခေါ်ကြတာပါပဲ။

အဘွားအိုကလည်း ဘယ်သူတွေ ဘာပြောပြော ဂရုမစိုက်ပါဘူး။

ဆရာတော်ကြီးကိုယ်တိုင်က စိပ်ခိုင်းထားတာ ဆိုတော့ ယုံယုံကြည်ကြည်နဲ့ပဲ စိပ်နေတာပေါ့။ တစ်နေ့မှာတော့ဒေါ်ဟေတုကြီး ကွယ်လွန်သွားပါလေရော

ဒေါ်ဟေတုကြီး ကွယ်လွန်သွားတော့ ဆင်းရဲသား တစ်ကောင်ကြွက်မို့ အရပ်က ဝိုင်းပြီးတော့ သင်္ဂြိုလ်လိုက်ကြရ ရှာပါတယ်။

ဒေါ်ဟေတုကြီး ဆုံးတဲ့အချိန်မှာ မိုးညှင်းဆရာတော်ကြီးက မုံရွာ သမ္ဗုဒ္ဓေမှာ မရွိပါဘူး။ ဆရာတော်ကြီးက အောက်ပြည်အောက်ရွာမှာ

တစ်ဆောင်းလုံး တစ်နွေလုံး လှည့်လည်ပြီးတော့ တရားဟောတာ ဝါဆိုခါနားနီးတော့မှပဲ ကျောင်းကို ပြန်ကြွတော်မူလာတော့တယ်။

ဆရာတော်ကြီး ကျောင်းကို ပြန်ရောက်လာတော့ ဒေါ်ဟေတုကြီးဆုံးတာ နှစ်လ သုံးလ ကြာသွားခဲ့ပါပြီ။ ဒါပေမဲ့ရောက်ရောက်ချင်းလည်း

ဆရာတော်ကြီးကို ဘယ်သူကမှ ဒေါ်ဟေတုကြီး ဆုံးတဲ့အကြောင်းကိုမလျှောက်မိကြဘူး။

ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့သူဆိုတော့လည်း မေ့မေ့ပျောက်ပျောက်နဲ့ နေကြတာပါပဲ။ ဆရာတော်ကြီးကလည်းသမ္ဗုဒ္ဓေဘုရားကြီး တည်တဲ့ကိစ္စ

ပဋ္ဌာန်း ဝိပဿနာတရားပြတဲ့ ကိစ္စတွေနဲ့ မအားမလပ်နဲ့မို့ ဒေါ်ဟေတု ပျောက်နေတာကိုလည်း တော်တော်နဲ့ သတိမထားမိဘူးပေါ့

ဆရာတော်ကြီး သတိထားမိတဲ့ တစ်နေ့မှာ ဟဲ့ဒေါ်ဟေတုကြီး တစ်ယောက် မမြင်ပါလား-? ဆုံးသြားတာ ကြာပေါ့ ဘုရား ဆရာတော် အောက်ပိုင်းကို ကြွနေတုန်းကတည်းကပါပဲ။ ဒါဆို-နင်တို့ ဘယ်လို သင်္ဂြိုလ်လိုက်ကြတုန်း-?

ရွာထုံးစံ ရပ်ထုံးစံပေါ့ ဘုရား ဒီလိုပဲ ဝိုင်းပြီးတော့ မြေမြုပ်သင်္ဂြိုလ်လိုက်ကြတာပါပဲ ဘုရား ဟဲ့သူက သူတော်ကောင်းမကြီးကွယ့် ဒီလို မလုပ်ကောင်းဘူး ပြန်ဖော်ကြ

ပြန်ဖော်ကြ လို့ အမိန့်ရှိတော့ ဆရာတော်ကြီး အမိန့်မို့ မလွန်ဆန်ရဲတာနဲ့ ပြန်ဖော်ကြရတာပေါ့

ဒေါ်ဟေတုအလောင်းကို ပြန်ဖော်လိုက်တော့ နှစ်လကျော် သုံးလလောက်တောင် ကြာပြီ အရိုးတွေတောင် ဆွေးနေလောက်ပြီထင်ရတဲ့

ဒေါ်ဟေတုကြီးဟာ အကောင်မပျက် ရုပ်မပျက် မပုပ် မသိုးဘဲနဲ့အသားအေရေတြ ဝါဝင်းလို့ အကောင်းပကတိအတိုင်း စိုစိုပြေပြေ လတ်လတ်ဆတ်ဆတ် ရှိနေတုန်းပါပဲ။

ဒေါ်ဟေတုအတွက် မိုးညှင်းဆရာတော်ကြီးက ဦးစီးပြီးတော့ သံဃာတော်တွေ အများကြီးပင့်ပြီး စျာပနပွဲကို စည်စည်ကားကားနဲ့ ပြန်သင်္ဂြိုလ်ကြပါသတဲ့။

ဟေတုပစ္စယော တစ်လုံးတည်း စိပ်တာနဲ့တင် သေလွန်တဲ့အခါမှာ မပုပ် မသိုး ရွိတယ်ဆိုတာဟာ လက်တွေ့သာဓက တစ်ခုပါပဲ။

ဒါကြောင့် သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့လည်း ၂၄- ပစ္စည်းတော့ ရကြမှာပါ။ ဒေါ်ဟေတုထက်တော့ ဉာဏ်ကောင်းကြမှာပါ။

၂၄-ပစ္စည်းကို ရွတ်ကြပါ။ အသိဉာဏ် မရှိရှာတဲ့ ဒေါ်ဟေတုထက် ပိုပြီးတော့ အားထုတ်ကြပါ။

Credit- အရှင်အာစာရာလင်္ကာရ(စစ်ကိုင်း ရွှေဟင်္သာ)

“ဘုရားစေတီထဲမှာ တန်ဖိုးကြီးလက်ဝတ်လက်စားတွေ ထည့်သွင်းလှူဒါန်းကြတဲ့ အကြောင်းအရင်း”

Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ

ဘုရားထဲမွာ တန္ဖိုးရွိတဲ့ အရာေတြ ဘာလို႔ ထည့္သြင္းထားတာတုန္း။ တစ္ခ်ိဳ႕လည္းပဲ စဥ္းစားခ်င္မွ စဥ္းစားမွာ။

ဘုရားထဲမွာ ဌာပနာတယ္။ ဌာပနာဆိုတာ…ထည့္သြင္းတာ၊ ထည့္သြင္းျခင္း တည္ထားျခင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ရတနာေတြ ဘာကိစၥ ဘုရားထဲမွာ ထည့္ၾကတာတုန္း။ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အျမင္နဲ႔ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဒါဟာ အက်ိဳးမရွိဘူးလို႔ ေျပာမွာေပါ့ေနာ္။

ဒါေတြထည့္လိုက္လို႔ဘာ အက်ိဳးရွိမွာတုန္း။ဘုရား႐ုပ္ပြား ဆင္းတု ေတာ္ ထည့္တာေတာ့ထားပါေတာ့။ ရတနာေတြ ထည့္တယ္။ အခုေခတ္လည္း ထည့္တာပဲ။

ၾကည္ညိဳတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြက ကိုယ့္သဒၶါတရားနဲ႔ ကိုယ္ထည့္ၾကတယ္။ ဘာအတြက္ ထည့္တာလဲဆိုေတာ့ ၾကည္ညိဳလို႔ လႉတာပဲ သိတယ္။

သို႔ေသာ္…တကယ့္အစစ္အမွန္က ရည္႐ြယ္ခ်က္ ရွိတယ္။ ျမတ္စြာ ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံတဲ့အခါ ဘုရားရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္ေတြကို ရွစ္ျပည္ ေထာင္မင္းေတြကို ခြဲေဝၿပီး ေပးလိုက္တယ္။

ဓာတ္ေတာ္ေတြက ရွစ္ျပည္ေထာင္ေတာင္ေရာက္သြားတယ္။ဒီဓာတ္ ေတာ္ေတြကို အႏၲရာယ္ျဖစ္မွာ စိုးလို႔ အရွင္မဟာကႆပ တို႔

က အဇာတသတ္မ င္းနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီးေတာ့ဓာတ္ေတာ္တိုက္ႀကီး တစ္ခုလုပ္ၿပီး ဓာတ္ေတာ္ေတြ စုထည့္ထားတယ္တဲ့။

အဲဒီလို စုထည့္ထားၿပီး အင္မတန္ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ပတၱျမား တစ္လုံးကို အဲဒီထဲမွာ ထည့္ထားၿပီး စာေရးထားတယ္။

ေနာင္တစ္ခ်ိန္က်ရင္… ဒီဓာတ္ေတာ္တိုက္ႀကီး ပ်က္စီးသြားရင္ျပင္ဆင္ဖို႔အတြက္ ေငြေၾကး မတတ္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ဒီပတၱျမားတုံးႀကီးကို ေရာင္းခ်ၿပီး ျပဳျပင္ပါတဲ့။

အဲဒီေတာ့ ရတနာေတြ ထည့္သြင္းထားခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ဟာ… သခၤါရသေဘာတရားအရ တစ္ေန႔က် ပ်က္မွာပဲ။

maintenance လိုတယ္ေလ။ maintenance အတြက္ ထည့္ခဲ့တာ။ ဒီလိုဆိုလို႔ရွိရင္ေတာ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ေကာင္းတယ္ေပါ့။

maintenance အတြက္ deposit လုပ္ထားခဲ့တာ။ ဒါေတြကိုယူၿပီး ဘုရားျပင္ရမယ္ေပါ့။ အဲဒီ ရည္႐ြယ္ခ်က္ပဲ။

ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့… ဒီရည္႐ြယ္ခ်က္က တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာက္လာတဲ့ သေဘာပဲ။

ျမန္မာျပည္မွာ…ကုသိုလ္ရွင္ေတြ ဆိုင္းဘုတ္ ထိုးေလ့ ရွိၾကတယ္ေလ။ ဘုရားတံတိုင္းတို႔ ဘာတို႔ ညာတို႔ အကုန္လုံးေပါ့။

ကုသိုလ္ရွင္ေတြ ဘာလို႔ ထိုးတာတုန္း-? နာမည္ ေၾကာ္ျငာတာလား။ ရည္႐ြယ္ခ်က္က ဘာလဲ။

ကိုယ့္ကို လူသိေစခ်င္လို႔ ထိုးတာလား။ မသိလည္း ဘာျဖစ္လဲ-? လႉတာက လႉတာပဲေပါ့။

အဲဒီေတာ့ ဆိုင္းဘုတ္ထိုးျခင္းရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္က ဘာလဲဆိုရင္ အမွ်ေဝတဲ့သေဘာ၊ ျမင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က သာဓုေခၚရေအာင္လို႔။

ဒါ့ေၾကာင့္မို႔…ေရွးတုန္းက မိသားစုေကာင္းမႈဆိုတာရဲ႕ ေနာက္မွာ… နတ္လူ သာဓုေခၚေစေသာ္ ဆိုတာေလး ပါတယ္။

အခုေခတ္ကေတာ့…အဲဒီ နတ္လူသာဓု ေခၚေစေသာ္ဆိုတာေလးေပ်ာက္သြားၿပီး နာမည္ေၾကာ္ျငာတာ ျဖစ္သြားတယ္။

ဒါက ေျပာင္းလဲလာတဲ့ သေဘာေပါ့ေနာ္။ မူရင္းအဓိပၸါယ္ ေပ်ာက္သြားၿပီးေတာ့ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ သေဘာဟာ ဒီလိုပဲ ရွိတယ္ေပ့ါ။

စၿပီးလုပ္တဲ့ အခ်ိန္ကေတာ့ အဓိပၸါယ္ရွိတယ္။ အဲဒီအဓိပၸါယ္ရွိတာေတြဟာ ေနာက္ပိုင္း အဓိပၸါယ္ မသိေတာ့ဘူး။

တစ္မ်ိဳးတစ္မည္ ေျပာင္းလဲသြားတတ္တယ္။

ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး

ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ

Unicode ဖြင့်ဖတ်ပါ

ဘုရားထဲမှာ တန်ဖိုးရှိတဲ့ အရာတွေ ဘာလို့ ထည့်သွင်းထားတာတုန်း။ တစ်ချို့လည်းပဲ စဉ်းစားချင်မှ စဉ်းစားမှာ။

ဘုရားထဲမှာ ဌာပနာတယ်။ ဌာပနာဆိုတာ…ထည့်သွင်းတာ၊ ထည့်သွင်းခြင်း တည်ထားခြင်းလို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။

အဲဒီတော့ ရတနာတွေ ဘာကိစ္စ ဘုရားထဲမှာ ထည့်ကြတာတုန်း။ နိုင်ငံခြားသားတွေ အမြင်နဲ့ကြည့်ရင်တော့ ဒါဟာ အကျိုးမရှိဘူးလို့ ပြောမှာပေါ့နော်။

ဒါတွေထည့်လိုက်လို့ဘာ အကျိုးရှိမှာတုန်း။ဘုရားရုပ်ပွား ဆင်းတု တော် ထည့်တာတော့ထားပါတော့။ ရတနာတွေ ထည့်တယ်။ အခုခေတ်လည်း ထည့်တာပဲ။

ကြည်ညိုတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေက ကိုယ့်သဒ္ဓါတရားနဲ့ ကိုယ်ထည့်ကြတယ်။ ဘာအတွက် ထည့်တာလဲဆိုတော့ ကြည်ညိုလို့ လှူတာပဲ သိတယ်။

သို့သော်…တကယ့်အစစ်အမှန်က ရည်ရွယ်ချက် ရှိတယ်။ မြတ်စွာ ဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်စံတဲ့အခါ ဘုရားရဲ့ ဓာတ်တော်တွေကို ရှစ်ပြည် ထောင်မင်းတွေကို ခွဲဝေပြီး ပေးလိုက်တယ်။

ဓာတ်တော်တွေက ရှစ်ပြည်ထောင်တောင်ရောက်သွားတယ်။ဒီဓာတ် တော်တွေကို အန္တရာယ်ဖြစ်မှာ စိုးလို့

အရှင်မဟာကဿပ တို့ က အဇာတသတ်မ င်းနဲ့ တိုင်ပင်ပြီးတော့ဓာတ်တော်တိုက်ကြီး တစ်ခုလုပ်ပြီး ဓာတ်တော်တွေ စုထည့်ထားတယ်တဲ့။

အဲဒီလို စုထည့်ထားပြီး အင်မတန် တန်ဖိုးရှိတဲ့ ပတ္တမြား တစ်လုံးကို အဲဒီထဲမှာ ထည့်ထားပြီး စာရေးထားတယ်။

နောင်တစ်ချိန်ကျရင်… ဒီဓာတ်တော်တိုက်ကြီး ပျက်စီးသွားရင်ပြင်ဆင်ဖို့အတွက် ငွေကြေး မတတ်နိုင်ဘူးဆိုရင် ဒီပတ္တမြားတုံးကြီးကို ရောင်းချပြီး ပြုပြင်ပါတဲ့။

အဲဒီတော့ ရတနာတွေ ထည့်သွင်းထားခဲ့တယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဟာ… သင်္ခါရသဘောတရားအရ တစ်နေ့ကျ ပျက်မှာပဲ။

maintenance လိုတယ်လေ။ maintenance အတွက် ထည့်ခဲ့တာ။ ဒီလိုဆိုလို့ရှိရင်တော့ ရည်ရွယ်ချက် ကောင်းတယ်ပေါ့။

maintenance အတွက် deposit လုပ်ထားခဲ့တာ။ ဒါတွေကိုယူပြီး ဘုရားပြင်ရမယ်ပေါ့။ အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက်ပဲ။

နောက်ပိုင်းကျတော့… ဒီရည်ရွယ်ချက်က တဖြည်းဖြည်း ပျောက်လာတဲ့ သဘောပဲ။

မြန်မာပြည်မှာ…ကုသိုလ်ရှင်တွေ ဆိုင်းဘုတ် ထိုးလေ့ ရှိကြတယ်လေ။ ဘုရားတံတိုင္းတို့ ဘာတို့ ညာတို့ အကုန်လုံးပေါ့။

ကုသိုလ်ရှင်တွေ ဘာလို့ ထိုးတာတုန်း-? နာမည် ကြော်ငြာတာလား။ ရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲ။

ကိုယ့်ကို လူသိစေချင်လို့ ထိုးတာလား။ မသိလည်း ဘာဖြစ်လဲ-? လှူတာက လှူတာပဲပေါ့။

အဲဒီတော့ ဆိုင်းဘုတ်ထိုးခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲဆိုရင် အမျှဝေတဲ့သဘော၊ မြင်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က သာဓုခေါ်ရအောင်လို့။

ဒါ့ကြောင့်မို့…ရှေးတုန်းက မိသားစုကောင်းမှုဆိုတာရဲ့ နောက်မှာ… နတ်လူ သာဓုခေါ်စေသော် ဆိုတာလေး ပါတယ်။

အခုခေတ်ကတော့…အဲဒီ နတ်လူသာဓု ခေါ်စေသော်ဆိုတာလေးပျောက်သွားပြီး နာမည်ကြော်ငြာတာ ဖြစ်သွားတယ်။

ဒါက ပြောင်းလဲလာတဲ့ သဘောပေါ့နော်။ မူရင်းအဓိပ္ပါယ် ပျောက်သွားပြီးတော့ ပြောင်းလဲလာတဲ့ သဘောဟာ ဒီလိုပဲ ရှိတယ်ပေ့ါ။

စပြီးလုပ်တဲ့ အချိန်ကတော့ အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။ အဲဒီအဓိပ္ပါယ်ရှိတာတွေဟာ နောက်ပိုင်း အဓိပ္ပါယ် မသိတော့ဘူး။

တစ်မျိုးတစ်မည် ပြောင်းလဲသွားတတ်တယ်။

ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်ကြီး

ဒေါက်တာအရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ

“သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော်ကြီး ဟောကြားတော်မူသည့် မြေအိုးပမာ ဤခန္ဓာ”

Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ

” ေျမအိုးပမာ ဤခႏၶာ ”
🙏🙏🙏🙏🙏

ေျမအိုးဆိုတာ
အထိအခိုက္ မခံဘူး၊

ကြဲလြယ္တယ္၊ အၿမဲဂ႐ုစိုက္ေနရတယ္၊
သိမ္းထားေတာ့လည္း

သူ႔ကို က႐ြတ္ေခြနဲ႔ထားရတယ္။
ေျမအိုးေရာင္းသူကလည္း

ဒီေျမအိုးဟာ ဘယ္ေလာက္
ၾကာၾကာခံမယ္လို႔ အာမခံ မေပးဘူး၊

သိလည္း မသိႏိုင္ဘူးေနာ္။
ဦးဇင္းတို႔ ခႏၶာႀကီးကလည္း

အဲဒီလိုပါပဲ၊
အကိုင္အတြယ္ၾကမ္းတမ္းလို႔ မရဘူး၊

ဘယ္ေလာက္အထိ အသုံးခံမယ္၊
ခိုင္ခံ့မယ္လို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး။

ဘုရားရွင္က
ဒီခႏၶာႀကီးဟာ ၾကက္ဥ၊ ဘဲဥတို႔လို

ဥတစ္လုံးနဲ႔တူတယ္လို႔ေတာင္
ေဟာထားခဲ့တယ္၊

ကြဲလြယ္ ပ်က္လြယ္လို႔
ဂ႐ုစိုက္ၿပီး ကိုင္တြယ္ရတဲ့သေဘာ

ရွိတယ္ေနာ္။
ေနာက္တစ္ခါ

ခႏၶာႀကီးကို ဆီမီးေတာက္ေလးနဲ႔
ဥပမာ ေပးၾကည့္ရေအာင္၊

ဆီမီးေလး ေတာက္ေနတယ္ဆိုတာ
ဆီရွိသေလာက္ပဲ၊ ဆီကုန္တာနဲ႔

မီးက ေသတာပဲ။
ဆီကုန္လို႔ မီးၿငိမ္းတာရွိတယ္၊

မီးစာကုန္လို႔ မီးၿငိမ္းတာရွိတယ္၊
ဆီေရာ မီးစာေရာကုန္လို႔

မီးၿငိမ္းတာရွိတယ္။
တခါတေလ ဆီလည္းရွိတယ္၊

မီးစာလည္း ရွိတယ္၊
တစုံတခုေၾကာင့္ မီးၿငိမ္းသြားတာလည္း

မရွိဘူးလား၊ ရွိတယ္ေနာ္။
လူ႔ဘဝဆိုတာလည္း

အဲဒီအတိုင္းပါပဲ၊
ကံကုန္လို႔ ေသတဲ့သူ ရွိတယ္၊

သက္တမ္းကုန္လို႔ ေသတဲ့သူရွိတယ္၊
ကံေရာ သက္တမ္းေရာကုန္လို႔

ေသတဲ့သူေတြ ရွိတယ္။
တခ်ိဳ႕ဆိုရင္

ကံေရာ သက္တမ္းေရာ
ကုန္ခ်ိန္မေရာက္ေသးေပမယ့္

ဥပေစ ၦဒကကံေၾကာင့္
႐ုတ္တရက္ေသၾကတာလည္း ရွိတယ္။

ဒါေၾကာင့္
ဘဝခႏၶာအိမ္ဆိုတာ

ကြဲလြယ္ ပ်က္လြယ္တဲ့
ေျမအိုးတစ္လုံးနဲ႔ တူတယ္ဆိုတာ

တို႔ဒကာ ဒကာမေတြ
အၿမဲစဥ္းစားေနသင့္တယ္။

ဒီအမွန္တရားကိုသိရင္
ခႏၶာႀကီးကိုစြဲလန္းတဲ့

ဥပါဒါန္တရားေတြ
အမ်ားႀကီး နည္းသြားႏိုင္တယ္။

စြဲလန္းတဲ့ ဥပါဒါန္တရားေတြ
နည္းသြားျခင္းဆိုတာ

ဘဝမွာ ဆင္းရဲဒုကၡေတြ
နည္းသြားျခင္းပါပဲ။

* သစၥာေ႐ႊစည္ဆရာေတာ္
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

#မူရင္းေရးသားပူေဇာ္သူကိုလည္းဂါရဝျပဳပါသည္။🙏
အပၸမာေဒန သမၼာေဒထ

သတိတစ္လုံး အျမတ္ဆုံး
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

Unicode ဖြင့်ဖတ်ပါ

” မြေအိုးပမာ ဤခန္ဓာ ”
🙏🙏🙏🙏🙏

မြေအိုးဆိုတာ
အထိအခိုက် မခံဘူး၊

ကွဲလွယ်တယ်၊ အမြဲဂရုစိုက်နေရတယ်၊
သိမ်းထားတော့လည်း

သူ့ကို ကရွတ်ခွေနဲ့ထားရတယ်။
မြေအိုးရောင်းသူကလည်း

ဒီမြေအိုးဟာ ဘယ်လောက်
ကြာကြာခံမယ်လို့ အာမခံ မပေးဘူး၊

သိလည်း မသိနိုင်ဘူးနော်။
ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကြီးကလည်း

အဲဒီလိုပါပဲ၊
အကိုင်အတွယ်ကြမ်းတမ်းလို့ မရဘူး၊

ဘယ်လောက်အထိ အသုံးခံမယ်၊
ခိုင်ခံ့မယ်လို့ သတ်မှတ်လို့ မရဘူး။

ဘုရားရှင်က
ဒီခန္ဓာကြီးဟာ ကြက်ဥ၊ ဘဲဥတို့လို

ဥတစ်လုံးနဲ့တူတယ်လို့တောင်
ဟောထားခဲ့တယ်၊

ကွဲလွယ် ပျက်လွယ်လို့
ဂရုစိုက်ပြီး ကိုင်တွယ်ရတဲ့သဘော

ရှိတယ်နော်။
နောက်တစ်ခါ

ခန္ဓာကြီးကို ဆီမီးတောက်လေးနဲ့
ဥပမာ ပေးကြည့်ရအောင်၊

ဆီမီးလေး တောက်နေတယ်ဆိုတာ
ဆီရှိသလောက်ပဲ၊ ဆီကုန်တာနဲ့

မီးက သေတာပဲ။
ဆီကုန်လို့ မီးငြိမ်းတာရှိတယ်၊

မီးစာကုန်လို့ မီးငြိမ်းတာရှိတယ်၊
ဆီရော မီးစာရောကုန်လို့

မီးငြိမ်းတာရှိတယ်။
တခါတလေ ဆီလည်းရှိတယ်၊

မီးစာလည်း ရှိတယ်၊
တစုံတခုကြောင့် မီးငြိမ်းသွားတာလည်း

မရှိဘူးလား၊ ရှိတယ်နော်။
လူ့ဘဝဆိုတာလည်း

အဲဒီအတိုင်းပါပဲ၊
ကံကုန်လို့ သေတဲ့သူ ရှိတယ်၊

သက်တမ်းကုန်လို့ သေတဲ့သူရှိတယ်၊
ကံရော သက်တမ်းရောကုန်လို့

သေတဲ့သူတွေ ရှိတယ်။
တချို့ဆိုရင်

ကံရော သက်တမ်းရော
ကုန်ချိန်မရောက်သေးပေမယ့်

ဥပစေ ္ဆဒကကံကြောင့်
ရုတ်တရက်သေကြတာလည်း ရှိတယ်။

ဒါကြောင့်
ဘဝခန္ဓာအိမ်ဆိုတာ

ကွဲလွယ် ပျက်လွယ်တဲ့
မြေအိုးတစ်လုံးနဲ့ တူတယ်ဆိုတာ

တို့ဒကာ ဒကာမတွေ
အမြဲစဉ်းစားနေသင့်တယ်။

ဒီအမှန်တရားကိုသိရင်
ခန္ဓာကြီးကိုစွဲလန်းတဲ့

ဥပါဒါန်တရားတွေ
အများကြီး နည်းသွားနိုင်တယ်။

စွဲလန်းတဲ့ ဥပါဒါန်တရားတွေ
နည်းသွားခြင်းဆိုတာ

ဘဝမှာ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ
နည်းသွားခြင်းပါပဲ။

* သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော်
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

#မူရင်းရေးသားပူဇော်သူကိုလည်းဂါရဝပြုပါသည်။🙏
အပ္ပမာဒေန သမ္မာဒေထ

သတိတစ်လုံး အမြတ်ဆုံး
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏